מתני' פיגל בקומץ — בהקטרת קומץ חישב על השירים:
עד שיפגל בכל המתיר — והקטרת אחד מהן חצי מתיר הוא דאיכא נמי הקטרת חבירו:
גמ' שנתן הקומץ כו' — כלומר הקטרה ראשונה הקטיר בשתיקה ושניה במחשבה אבל חישב בראשונה ושתק בשניה פיגול לדברי הכל:
להא שמעתא — דרב:
בד"א — דמחשבת עבודה הקומץ מפגל בברייתא דמנחות:
בקמיצה כו' — דבהנך ג' עבודות אין דומה להן בלבונה הילכך כולו מתיר הוא הולכה מפרש בגמ' לקמן בשמעתין דהא איכא בלבונה:
קתני מיהא כו' ופליגי — ותיובתא דרב:
בשתי דעות — דאחד הקטיר קומץ במחשבה ואח"כ הקטיר חבירו לבונה בשתיקה דמשו"ה פליגי רבנן דליכא למימר על דעת ראשונה עשה:
בד"א — דבמתנה אחת פיגל בדמים הניתנין כו' בברייתא דזבחים (דף מב.):
מ"ג דיום הכיפורים — ח' הזאות דפר בין הבדים אחת למעלה ושבע למטה וח' דשעיר הרי ט"ז וכנגדו בהיכל כדאמרי' במס' יומא (דף נג:) הרי ל"ב וד' קרנות המזבח הפנימי הרי ל"ו וז' על טהרו של אותו מזבח כשהדם הפר והשעיר מעורבין ביחד הרי מ"ג:
י"א של פר כהן משיח — ז' הזאות על הפרוכת וד' מתנות דמזבח כדכתיב בויקרא וכן פר העלם דבר:
בראשונה — בין הבדים בשניה על הפרוכת בג' על מזבח הזהב:
וחייבים עליו כרת — האוכל מבשר הפר:
ופליגי — אפי' פיגל בראשונה פליגי רבנן אלמא לא אמרי' שניה ושלישית על דעת ראשונה עושה:
בשתי דעות — שמת כהן גדול או אירע לו קרי לאחר הזאות דבין הבדים ושמש אחר תחתיו והזה בהיכל דליכא למימר על דעת ראשונה עושה:
הניחא למ"ד — במס' יומא בפ' הוציאו לו (יומא ד' מט:):
פר ואפי' דמו של פר — [שנאמר] בזאת יבא אהרן [וגו'] בפר ואפי' בדמו של פר שאם שחטו הראשון ואירע בו פסול יבא אהרן בדמו אל הקדש וא"צ להביא ולשחוט פר אחר לדידיה הוה [מצי] לאוקמיה בב' דעות:
אלא למ"ד ולא בדמו של פר — לא מצי לאוקומי בשתי דיעות:
אלא אמר רב אשי כגון שפיגל בראשונה ובשניה — ושתק בשלישית דאכתי הוה חצי מתיר:
