מסכת בבא בתרא דף ס״ה עמוד א׳

1הלכה כדברי חכמים. ורב ירמיה בר אבא אמר שמואל: הלכה כרבי עקיבא. אמר ליה רב ירמיה בר אבא לרב הונא: ״והא זמנין סגיאין אמריתה קמיה דרב: הלכתא כרבי עקיבא, ולא אמר לי ולא מידי״ אמר ליה: ״היכי תניתה״ אמר ליה: ״איפכא תנינא״. ״משום הכי לא אמר לך ולא מידי״.

2א"ל רבינא לרב אשי: לימא אזדו לטעמייהו׃

3דאמר רב נחמן אמר שמואל: האחין שחלקו אין להן לא דרך זה על זה, ולא סולמות זה על זה, ולא חלונות זה על זה, ולא אמת המים זה על זה.

4והזהרו בהן, שהלכות קבועות הן. ורב אמר: יש להן.

5צריכא; דאי אשמועינן בההיא בההיא קאמר רב, משום דא"ל בעינא למידר ביה כי היכי דדרו ביה אבהתי; תדע, דכתיב: ״(תהלים מה יז) תחת אבותיך יהיו בניך אבל בהא אימא מודי ליה לשמואל״׃

6ואי איתמר בהא בהך קאמר שמואל אבל בהא אימא מודי ליה לרב צריכא׃

7אמר ליה רב נחמן לרב הונא הלכתא כוותין או הלכתא כוותייכו אמר ליה הלכתא כוותייכו דמקרביתו לבבא דריש גלותא דשכיחי דייני:

8איתמר שני בתים זה לפנים מזה שניהם במכר שניהם במתנה אין להן דרך זה על זה כל שכן חיצון במתנה ופנימי במכר׃

9חיצון במכר ופנימי במתנה סבור מינה אין להן דרך זה על זה׃

10ולא היא מי לא תנן במה דברים אמורים במוכר אבל בנותן מתנה נותן את כולן אלמא מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב הכא נמי מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב:

מתני׳ · משנה

11המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא את המפתח מכר את המכתשת קבועה אבל לא את המיטלטלת מכר את האיצטרוביל אבל לא את הקלת ולא את התנור ולא את הכירים בזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו׃