מסכת בבא בתרא דף קס״ד עמוד א׳
חזרה לאינדקסAlso cited as: Bava Batra 164a, Chapter 10 Get Pashut
רש"י
אין פירוש שמור לדף זה
לא נמצא נוסח בדפוסים האמינים שבידינו, ולכן לא מוצג כאן דבר.
1ואם תאמר: מוחק וחוזר ומוחק! אינו דומה נמחק פעם אחת, לנמחק שתי פעמים.
2וליחוש דלמא שדי דיותא אמקום עדים מעיקרא, ומחיק ליה דכי הדר מחיק ליה להאי, הוה ליה אידי ואידי נמחק שתי פעמים!
3אמר אביי, קסבר רב: אין העדים חותמין על המחק, אלא אם כן נמחק בפניהם.
4מיתיבי: הוא על הנייר ועדיו על המחק כשר. וניחוש דלמא מחיק ליה, וכתיב ״מאי דבעי״, והוי ליה הוא ועדיו על המחק!
5דכתבי הכי: ״אנחנא סהדי חתמנא על מחקא, ושטרא כתב על ניירא״.
6דכתבי היכא? אי מלתחת גייז ליה; אי עילאי מחיק ליה! דכתבי בין סהדא לסהדא.
7אי הכי, אימא סיפא: הוא על המחק, ועדיו על הנייר פסול. אמאי פסול? הכא נמי, נכתבו הכי: ״אנחנא סהדי חתמנא על ניירא, ושטרא על מחקא״!
8[השתא נמי] מאי אמרת מוחק חוזר ומוחק? הא אמרת: אינו דומה נמחק פעם אחת, לנמחק שתי פעמים! הני מילי היכא דחתימי סהדי אמחקא; היכא דלא חתימי סהדי אמחקא אלא אניירא לא ידיע.
9וליתי מגילתא אחריתי, ולמחוק ולידמי! לא דמי מחקא דהא מגילתא, למחקא דהא מגילתא.
10ולקבלה לחתימות ידא דסהדי בבי דינא, ולמחוק ולידמי! אמר רב הושעיא: אינו דומה נמחק בן יומו, לנמחק בן שני ימים.
11ולישהייה! אמר רבי ירמיה: חיישינן לב"ד טועין.
12רבי חנינא בן גמליאל אומר: מקושר וכו'. השיב רבי לדברי ר' חנינא בן גמליאל:
תוספות
וניחוש דלמא שדי דיותא אמקום עדים - פירשתי לעיל:
אי לעילאי מחיק - לפירוש ריב"ם שפירש כשנמחק שתי פעמים ניכר שאין כתוב עליו השתא קשה לישדי דיותא בין עדים לכתיבה ולמחוק ליה והדר לכתוב אנחנא סהדי וכו' דהשתא לא מצי מחיק ליה לפי שיהא נמחק שתי פעמים ויהא ניכר אבל לפי' רבי ניחא שאינו ניכר כיון שאין כתוב עליו כלום ומיהו עדיפא מינה משני דבלא דיותא מצי עביד בין סהדא לסהדא:
לישהייה - מאן דלא גריס ליה סבר דכמו כן אינו דומה נמחק בן שני ימים לנמחק בן שלשה:
מהדורה: Vilna Edition · רישוי: Public Domain
לחיצה על קטע מסמנת את דברי המפרשים שנפתחים באותן מילים.
מפרשים נוספים
רשב"א
השיב רבי לדברי רבי חנינא בן גמליאל וכו' זמנין (דזייף) [דיזיף] וכו' - ואיכא למידק, אטו רבי לית ליה שטרי חוב המאוחרין כשרים וי"א דלית ליה ויש אומרים דאית ליה, ומיהו בשטרי מאוחרי דעלמא לא חיישינן, דהא תקינו למכתב תברא סתמא דכל אימת דנפיק מרע ליה לשטרא, וכדאמרינן לקמן (בבא בתרא קעא, ב), אבל הכא דידעי זמנא דשטרא לא חיישי סהדי שמא יפשוט המקושר ונמצא מאוחר וגובה בו פעם אחרת, שאין הכל בקיאין בדבר, ואפילו רבי לא היה בקי בו כל כך.
מהדורה: Gerlitz edition, published by Oraita · רישוי: Public Domain
מסכת בבא בתרא דף קס״ד עמוד א׳
מסכת בבא בתרא דף קס״ד עמוד א׳. נוסח הדפוס המלא של עמוד זה - 12 קטעים ממוספרים, כ־205 מילים - יחד עם פירושי המפרשים שנדפסו על הדף.
לדף הביאור המלאחיפוש מקורות חכם
אפשר להקליד הפניה או לבחור מסכת, ספר או חלק ואת היחידה המדויקת - החיפוש מוביל לדף באתר ומראה אילו חכמים מפנים אליו.
היעד שנמצא: בבא בתרא דף קס״ד ע״א
פתיחה בקורא