Talmud Builders

    Bava Batra 112b

    Chapter 8 - Yesh Nochalin

    גם: בבא בתרא דף קי״ב ע״ב, פרק ח׳ יש נוחלין

    English translation - Bava Batra 112b

    Translation: William Davidson Edition - English. Read alongside the Aramaic below; numbers match the passages of the daf.

    1The Gemara asks: If so, if a daughter who inherits land from both of her parents must marry a man whose father is from her father’s tribe and whose mother is from her mother’s tribe, this verse: “Shall be a wife to one of the family of the tribe of her father” (Numbers 36:8), should have said: Shall be a wife to one of the family of the tribe of her father and her mother. The Gemara replies: If it were written like this, I would say that even the opposite is permitted, that she may marry a man whose mother is from her father’s tribe and whose father is from her mother’s tribe. As long as she marries someone who is connected to both tribes, it is permitted. The verse therefore teaches us that the opposite is not permitted.

    2The Gemara comments: Concerning the marriage of a woman who inherited land, it is taught in a baraita with regard to the transfer of the inheritance by means of the son, and it is taught in a baraita with regard to the transfer of the inheritance by means of the husband. The Gemara presents the baraitot : A baraita is taught with regard to the transfer of the inheritance by means of the son, as follows: “So shall no inheritance of the children of Israel transfer from tribe to tribe” (Numbers 36:7); that verse speaks of the transfer of the inheritance by means of the son. The Torah prohibits the woman from marrying a man from a different tribe since her son will inherit from her and thereby the inheritance will transfer away from its original tribe.

    3Do you say that this is with regard to the transfer of the inheritance by means of the son, or is it only with regard to the transfer of the inheritance by means of the husband? When it says: “So shall no inheritance transfer from one tribe to another tribe” (Numbers 36:9), the verse is speaking with regard to the transfer of the inheritance by means of the husband. How do I realize the meaning of the verse: “So shall no inheritance of the children of Israel transfer from tribe to tribe” (Numbers 36:7)? That verse speaks of the transfer of the inheritance by means of the son.

    License: CC-BY-NC

    Text
    Layout
    Concept key:
    Text size
    100%
    Original size

    Rashi

    No commentary stored for this folio side

    None of the reliable print editions we draw on carries it, so nothing is shown here.

    בבא בתרא 112 עמוד ב

    1אי הכי, האי ״לאחד ממשפחת מטה אביה ואמה״ מיבעי ליה! אי כתיב הכי, הוה אמינא אפילו איפכא, קא משמע לן.

    Baraita

    2תניא בסבת הבן, ותניא בסבת הבעל; תניא בסבת הבן: (במדבר לו, ז) ״ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה״ בסבת הבן הכתוב מדבר.

    3אתה אומר: בסבת הבן; או אינו אלא בסבת הבעל? כשהוא אומר: (במדבר לו, ט) ״ולא תסוב נחלה ממטה למטה אחר״, הרי בסבת הבעל אמור; הא מה אני מקיים ״ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה״ בסבת הבן הכתוב מדבר.

    Tosafot

    No commentary stored for this folio side

    None of the reliable print editions we draw on carries it, so nothing is shown here.

    More commentaries

    Rashba

    תניא בהסבת הבן ותניא בהסבת הבעל - כלומר, תניא חדא שאף בהסבת הבן הקפידה התורה וכל שכן בבעל, ותניא בהסבת הבעל לבד ולא בהסבת הבן, שאין ירושת הבן נחשבת כעקירה, דבן כרעא דאימיה הוא. תניא אף בהסבת הבן ולא תסוב נחלה ממטה אל מטה וכו' כשהוא אומר ולא תסב נחלה ממטה למטה בהסבת הבעל אמור, הא מה אני מקיים ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה, בהסבת הבן הכתוב מדבר. ומכאן ששניהן יורשין ובשניהן הקפיד הכתוב. ותקנת היורשת שני מטות לברייתא זו, או כרב פפא דאמר משום שכבר הוסבה, או דסבירא ליה להאי תנא דכל שנושאין אותה לגברא דכותא שפיר דמי, דבנה נמי מצד האבות משבט אביו ומצד האימהות משבט אמה, וכמו שכתבתי למעלה. תניא בהסבת הבעל, כלומר, ולא בהסבת הבן, דבכך לא הקפידה התורה, כדעת אביי. והכי גרסי: ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה בהסבת הבעל הכתוב מדבר, אתה אומר בהסבת הבעל או אינו אלא בהסבת הבן, כשהוא אומר ולא תסוב נחלה ממטה אל מטה הרי בהסבת הבעל ולא בהסבת הבן.

    Edition: Gerlitz edition, published by Oraita · License: Public Domain

    Babylonian Talmud · folio map

    Bava Batra 112b

    Bava Batra 112b. The full printed text of this folio side - 3 numbered segments, about 84 words - with the classic commentaries printed on the page.

    Open the full commentary page

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit - the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Bava Batra 112b

    Open in the reader

    Source: he.wikisource.org (Wikisource Talmud Bavli) · License: CC-BY-SA

    Edition: Wikisource Talmud Bavli · Wording checked against the source on 07/09/2026