מסכת חולין דף פ״ט עמוד א׳

1(בראשית יד, כג) ״אם מחוט ועד שרוך נעל״, זכו בניו לשתי מצות: לחוט של תכלת, ורצועה של תפילין.

2בשלמא רצועה של תפילין, כתיב: ״(דברים כח״, י) ״וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך״, ותניא: ר' אליעזר הגדול אומר: אלו תפילין שבראש, אלא חוט של תכלת מאי היא?

3דתניא, רבי מאיר אומר: מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין? מפני שתכלת דומה לים, וים דומה לרקיע, ורקיע דומה לאבן ספיר, ואבן ספיר דומה לכסא הכבוד, דכתיב: ״(שמות כד״, י) ״ויראו את אלהי ישראל ותחת רגליו וגו'״, וכתיב: ״(יחזקאל א״, כו) ״כמראה אבן ספיר דמות כסא״.

4א"ר אבא: קשה גזל הנאכל, שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירו, שנאמר: ״(בראשית יד״, כד) ״בלעדי רק אשר אכלו הנערים״.

5אמר רבי יוחנן משום רבי אלעזר בר' שמעון כל מקום שאתה מוצא דבריו של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי בהגדה עשה אזניך כאפרכסת (דברים ז, ז) לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם וגו' אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני׃

6נתתי גדולה לאברהם אמר לפני (בראשית יח, כז) ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן אמר (שמות טז, ז) ונחנו מה לדוד אמר (תהלים כב, ז) ואנכי תולעת ולא איש׃

7אבל עובדי כוכבים אינן כן נתתי גדולה לנמרוד אמר (בראשית יא, ד) הבה נבנה לנו עיר לפרעה אמר (שמות ה, ב) מי ה' לסנחריב אמר (מלכים ב יח, לה) מי בכל אלהי הארצות וגו' לנבוכדנצר אמר (ישעיהו יד, יד) אעלה על במתי עב לחירם מלך צור אמר (יחזקאל כח, ב) מושב אלהים ישבתי בלב ימים׃

8אמר רבא ואיתימא ר' יוחנן גדול שנאמר ״במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה״ ואהרן כתיב ״ונחנו מה ואמר רבא ואיתימא ר' יוחנן אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הכא ונחנו מה וכתיב התם (איוב כו״, ז) תולה ארץ על בלימה׃

9אמר רבי אילעא אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר ״תולה ארץ על בלימה רבי אבהו אמר מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר (דברים לג״, כז) ומתחת זרועות עולם׃

10אמר רבי יצחק מאי דכתיב ״(תהלים נח״, ב) האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בני אדם מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר צדק תדברון יכול יגיס דעתו ת"ל מישרים תשפטו בני אדם׃

11אמר רבי זעירא ואיתימא רבה בר ירמיה מכסין בעפר עיר הנדחת ואמאי איסורי הנאה הוא׃

12אמר זעירי לא נצרכה אלא לעפר עפרה דכתיב ״(דברים יג״, יז) ואת כל שללה תקבוץ אל תוך רחובה ושרפת מי שאינו מחוסר אלא קביצה ושרפה יצא זה שמחוסר תלישה קביצה ושרפה׃

13ורבא אמר מצות לאו ליהנות ניתנו׃

14יתיב רבינא וקאמר לה להא שמעתא איתיביה רב רחומי לרבינא שופר של עבודת כוכבים לא יתקע בו מאי לאו אם תקע לא יצא לא אם תקע יצא׃

15לולב של עבודת כוכבים לא יטול מאי לאו אם נטל לא יצא לא אם נטל יצא והתניא תקע לא יצא נטל לא יצא׃

16אמר רב אשי הכי השתא התם׃