אין מבקעין עצים מן הקורות — סואר של הקורות המוקצות וסדורות לבנין:
ולא מן קורה — הישנה שנשברה היום ומהשתא להסקה קיימא ואפ"ה אסור הואיל ובין השמשות לא איתכן להכי:
מתחילין — להסיק בערימת התבן קא סלקא דעתך בתיבנא סריא דסתמיה להסקה:
אבל לא בעצים שבמוקצה — שהניחם ברחבה שאחורי ביתו והקצם לימות הסתיו. מוקצה רחבה שאחורי בתים שהקצה אחורי ביתו להכניס שם דבר לאוצר:
בארזי ואשוחי — ארז זכר וארז נקבה שעומדין לבנין:
משקין — אורחא דמילתא נקט משום סירכא דמשכא שתהא נוחה להפשיט:
מדבריות — שרועות באפר תמיד ולנות בתוך התחום:
סתמא אחרינא — בית הלל חשיב כסתמא:
כל הכלים ניטלין — ואפי' מלאכתן לאיסור ורבי שמעון היא:
חוץ מן המסר הגדול — מגירה שהיא לאומנין לקוץ בה עצים ומוקצה מחמת חסרון כיס הוא שלא ישתברו חריצים שהוא עשוי כסכין מלא פגימות:
ויתד של מחרישה — החופר את הקרקע קולטר"א בלע"ז:
מתני' מפירין — בעל לאשתו:
ונשאלין — לחכם:
שהן לצורך השבת — כגון שנדר שלא לאכול [היום]:
ופוקקין את המאור — כרבנן דאמרי (לעיל שבת דף קכה:) פוקקין פקק החלון:
ומודדין את המקוה — במדה שיהא שם עמוק שלש אמות מים ורוחב אמה על אמה:
ואת המטלית — שתהא שלש על שלש אצבעות כגון אם היתה טמאה ונגעה בטהרות:
בטפיח — פך של חרס וחבירו בפי"ז (דף קכה:) זמורה שהיא קשורה בטפיח ממלאין בה בשבת:
מקידה — כלי חרס:
לידע אם יש בגיגית פותח טפח — בגמרא מפרש לה:
ומודדין — להתלמד על דבר הוראה:
וקושרין — קשר שאינו של קיימא אפילו לכתחילה:
גמ' איבעיא להו הפרה — דמתניתין בין לצורך [בין שלא לצורך] השבת דגבי הפרה ביום שמעו כתיב (במדבר ל׳:ו׳) ואם לא מיפר האידנא שוב אינו מיפר:
ושאלה לצורך אין שלא לצורך לא — דיכול לישאל למחר ומשום הכי מפליג להו מהדדי ולא קתני מפירין ונשאלין לנדרים שהן לצורך השבת דלא קאי לצורך אלא אשאלה:
בית דין — חכם:
הכי גרסי' ל"א איבעיא להו (במסכת נדרים דף עז.) לצורך אתרוייהו קאי — אהפרה ואשאלה אבל הפרה שלא לצורך לא אלמא הפרת נדרים מעת לעת וזה ששמע בשבת יכול להפר משתחשך בתוך מעת לעת של שמיעה הלכך שלא לצורך לא שרינן בשבת:
כל היום — עד שתחשך ותו לא ואפילו שמע סמוך לחשיכה הלכך אפי' שלא לצורך שאם לא יפר עכשיו לא יפר עוד:
לצורך השבת — אלמא הפרת נדרים מעת לעת של שמיעה הלכך שלא לצורך לא מדלא שרי אלא לצורך:
להקל ולהחמיר — כלומר פעמים שיש שהות גדול ופעמים שאינו אלא מעט:
איבעיא להו — הא דקתני נשאלין לנדרים שהן לצורך:
כשלא היה לו פנאי — לשאל. מערב שבת קאמר או אפילו כשהיה לו פנאי:
הילקטי קטנה — שביל קטן בין שני בתים: