דאורייתא היא — והיכי חשיב לה רב בהדי שניות:
אלא אימא כלת בתו — וטעמא פרישנא לעיל לפי שאין בצדה צד כלות דאורייתא:
לא אסרו כלה — סתם משמע:
אמרו לי כלדאי — החוזים בכוכבים:
מלפנא הוית — חכם תהיה:
ואמינא — אי האי מלפנא דאמרו לי גברא רבא בתלמוד משמע אסברא להא דר' אמי דלא אסרו כלה מדעתי ולא אשאלנה בבית המדרש:
ואי האי מלפנא מקרי דרדקי הוא ולאו תלמיד אשיילה מרבנן כלומר אהיה צריך לשאול דלא אבינה מדעתי:
לא אסרו כלת בתו — דהא ליתא בבת צד כלה דאורייתא אלא משום כלת בנו דיש בבן צד כלה דאורייתא כגון אשת בנו:
כגון כלתה דבר ציתאי — שהיתה לו כלת הבן וכלת הבת ואתו לאיחלופי וכן כולהו:
דאיכא צד אב — ואיכא למיגזר משום אשת אחי האב מן האב דאורייתא:
או דלמא לא שנא — אשת אחי האם מן האם מאשת אחי האם מן האב:
היא גופה — אשת אחי האם מן האב:
אטו כולהו כו' — הא כולהו לאו דוקא:
אם אמו שניה — שסמוכה לערוה:
וגזרו רבנן על אם אביו — שאין בה צד ערוה משום אם אמו:
וטעמא מאי וכו' — אשת אבי אביו שנייה שסמוכה לאשת אב:
וגזרו רבנן על אשת אבי אמו — אע"ג דלא שייך צד אישות אב דאורייתא לא למעלה ולא למטה משום אשת אבי אביו:
ה"ג כולהו דבי דודי קרו לה ול"ג רבתי:
כל שבנקבה ערוה — שאם היתה נקבה היתה ערוה לזה גזרו בזכר על אשתו וכולהו מפרש ואזיל להו:
ה"ג ואמר רבא וכללא הוא — בתמיה:
בת חמותו ערוה — שהיא אחות אשתו:
לאו לאיתויי אשת אחי האם מן האם דבנקבה ערוה — דאחות האם מן האם ערוה דכתיב ערות אחות אמך ודרשינן בהבא על יבמתו בין מן האב בין מן האם הילכך בזכר גזרו על אשתו:
מאי שנא האי ומאי שנא הנך — דלעיל אשת חמיו ואשת בן חמיו ובן חמותו ואשת חורגו ובן חורגו ואע"ג דנקבה ערוה בזכר מותר באשתו:
הא אשת אחי האם בחד קידושין מיקרבא — לגבי דהאי בקדושין שקדשה אחי אמו אבל כל הנך דלעיל לא איקרבו לגביה עד דאיכא תרתי קידושין כגון אשת חמיו בקידושין שקדש את אשתו נתקרב חמיו אצלו ועדיין אשת חמיו רחוקה לזה כל זמן שלא קדשה חמיו וכן אשת בן חמיו בקדושין שלו באשתו נתקרב בן חמיו וקדושין בן חמיו באשתו וכן כולם:
אשת אחי אבי האב מן האב — דאמרן לעיל אשת אחי האב מן האם יש לה הפסק דהיינו היתירא לאשת אחי אבי האב מן האם דלמטה דידה לאו ערוה היא אלא שנייה וכי קמיבעיא ליה באשת אחי אבי האב מן האב דלמטה דידה ערוה אשת אחי האב מן האב וכן אחות אבי האב בין מן האב בין מן האם דלמטה דידה ערוה כגון אחות האב:
איתפלג — נתרחקה קורבה:
מה הן שניות — ברייתא דלעיל:
שניות דרבי חייא — לקמן בשמעתין:
