מקורות החכם
כל המקורות שציטט רב חסדא הכהן
כל מקור שנרשם בערך שלו, עם הלשון המצוטטת כשהיא נמסרה, וקישור חזרה אל הקטע עצמו בקורא שבאתר — כדי שתוכלו לבדוק כל הפניה במקורה.
14 מקורות · 14 מקושרים לקטע באתר
לערך המלא של החכםתלמוד בבלי
12- ברכות מד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות מד ע"א “מַתְנִי׳ הֵבִיאוּ לְפָנָיו מָלִיחַ תְּחִלָּה וּפַת עִמּוֹ — מְבָרֵךְ עַל הַמָּלִיחַ וּפוֹטֵר אֶת הַפַּת, שֶׁהַפַּת טְפֵלָה לוֹ. זֶה הַכְּלָל: כׇּל שֶׁהוּא עִיקָּר וְעִמּוֹ טְפֵלָה — מְבָרֵךְ עַל הָעִיקָּר וּפוֹטֵר אֶת הַטְּפֵלָה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים מט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים מט ע"א “מַתְנִי׳ אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת — מְבַעֲרִין אֶת הַכֹּל מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: בִּזְמַנּוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר: תְּרוּמָה — מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת, וְחוּלִּין — בִּזְמַנָּן.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שבת קמ ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת קמ ע"ב “מִשְׁלְפָא לְדִידַהּ מִקַּנְיָא — שְׁרֵי, קַנְיָא מִינַּהּ — אֲסִיר. אָמַר רָבָא: וְאִם כְּלִי קִיוָּאֵי הוּא — מוּתָּר.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים קיג ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים קיג ע"א “גָּזְיָיתָא נִינְהוּ, דְּשָׁמְטִי סוּסַיָּא וְאָתוּ דָּבְרִי לְהוּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בבא בתרא קמא ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · בבא בתרא קמא ע"א “אֶלָּא לְאַבָּיֵי, מַאי ״נִיזּוֹן כְּבַת״? וּלְטַעְמָיךְ – לְרָבָא מַאי ״יוֹרֵשׁ כְּבֵן״? אֶלָּא רָאוּי לִירַשׁ – וְאֵין לוֹ; הָכָא נָמֵי, רָאוּי לִזּוֹן – וְאֵין לוֹ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- מועד קטן כח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · מועד קטן כח ע"א “אֶלָּא חָיָה. אֲבָל שְׁאָר נָשִׁים — מַנִּיחִין.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין כט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין כט ע"ב “כׇּל הֵיכָא דְּלֵיכָּא אֶלָּא חָמֵשׁ סְלָעִים – הוּא קוֹדֵם לִבְנוֹ. מַאי טַעְמָא? מִצְוָה דְגוּפֵיהּ עֲדִיפָא. כִּי פְּלִיגִי הֵיכָא דְּאִיכָּא חָמֵשׁ מְשׁוּעְבָּדִים וְחָמֵשׁ בְּנֵי חוֹרִין.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- יבמות כא ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · יבמות כא ע"ב “דְּאוֹרָיְיתָא הִיא, דִּכְתִיב: ״עֶרְוַת כַּלָּתְךָ לֹא תְגַלֵּה״! אֵימָא כַּלַּת בְּנוֹ. וְכַלַּת בְּנוֹ יֵשׁ לָהּ הֶפְסֵק? וְהָא תַּנְיָא: כַּלָּתוֹ עֶרְוָה, כַּלַּת בְּנוֹ שְׁנִיָּה, וְכֵן אַתָּה אוֹמֵר בִּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ עַד סוֹף כׇּל הַדּוֹרוֹת. אֶלָּא אֵימָא: כַּלַּת בִּתּוֹ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין סז ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין סז ע"א “שָׁכַח אֶחָד מִן הַחִיצוֹנָה וְלֹא עֵירַב — וַדַּאי פְּנִימִית מוּתֶּרֶת, דְּאָחֲדָא דַּשָּׁא, וּמִשְׁתַּמְּשָׁא, וְחִיצוֹנָה אֲסוּרָה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תענית כג ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תענית כג ע"ב “וְלָא אַסְבַּר לְהוּ אַפֵּיהּ. בְּפַנְיָא, כִּי הֲוָה מְנַקֵּט צִיבֵי, דְּרָא צִיבֵי וּמָרָא בְּחַד כַּתְפָּא, וּגְלִימָא בְּחַד כַּתְפָּא. כּוּלַּהּ אוֹרְחָא לָא סָיֵים מְסָאנֵי, כִּי מָטֵי לְמַיָּא סָיֵים מְסָאנֵיהּ. כִּי מְטָא לְהִיזְמֵי וְהִיגֵי דַּלִּינְהוּ לְמָנֵיהּ. כִּי מְטָא לְמָתָא, נָפְקָה דְּבֵיתְהוּ…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- מכות י ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · מכות י ע"א “דִּכְתִיב: ״גִּלְעָד קִרְיַת פֹּעֲלֵי אָוֶן עֲקֻבָּה מִדָּם״, מַאי ״עֲקוּבָּה מִדָּם״? אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: שֶׁהָיוּ עוֹקְבִין לַהֲרוֹג נְפָשׁוֹת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- יבמות כא ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · יבמות כא ע"א “בְּאַלְמָנָה מִן הַנִּשּׂוּאִין — כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּלָא פָּטְרָה, דְּאֵין עֲשֵׂה דּוֹחֶה לֹא תַעֲשֶׂה וַעֲשֵׂה. כִּי פְּלִיגִי בְּאַלְמָנָה מִן הָאֵרוּסִין. מַאן דְּאָמַר פּוֹטֶרֶת — אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי אֶת לֹא תַעֲשֶׂה. וּמַאן דְּאָמַר אֵינָהּ פּוֹטֶרֶת — לָא אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי אֶת לֹא תַעֲשֶׂה,…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
תנ״ך
2- חבקוק ג
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חבקוק ג “תְּפִלָּ֖ה לַחֲבַקּ֣וּק הַנָּבִ֑יא עַ֖ל שִׁגְיֹנֽוֹת׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ויקרא כב, יב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ויקרא כב, יב “וּבַ֨ת־כֹּהֵ֔ן כִּ֥י תִהְיֶ֖ה לְאִ֣ישׁ זָ֑ר הִ֕וא בִּתְרוּמַ֥ת הַקֳּדָשִׁ֖ים לֹ֥א תֹאכֵֽל׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר