מסכת יומא דף ל״ט עמוד ב׳

1חמצן עד יום מותו.

2אמר רבה בר (בר) שילא, מאי קרא: (תהלים עא, ד) ״אלהי פלטני מיד רשע מכף מעול וחומץ״. רבא אמר, מהכא: (ישעיהו א, יז) ״למדו היטב דרשו משפט אשרו חמוץ״. אשרו חמוץ ואל תאשרו חומץ.

ברייתא

3תנו רבנן: אותה שנה שמת בה שמעון הצדיק, אמר להם: בשנה זו הוא מת. אמרו לו: מניין אתה יודע? אמר להם: בכל יום הכפורים היה מזדמן לי זקן אחד לבוש לבנים ועטוף לבנים, נכנס עמי ויצא עמי, והיום נזדמן לי זקן אחד לבוש שחורים ועטוף שחורים, נכנס עמי ולא יצא עמי. אחר הרגל חלה שבעה ימים ומת.

4ונמנעו אחיו הכהנים מלברך בשם.

ברייתא

5ת"ר ארבעים שנה קודם חורבן הבית לא היה גורל עולה בימין, ולא היה לשון של זהורית מלבין, ולא היה נר מערבי דולק.

6והיו דלתות ההיכל נפתחות מאליהן, עד שגער בהן רבן יוחנן בן זכאי. אמר לו: היכל היכל! מפני מה אתה מבעית עצמך? יודע אני בך שסופך עתיד ליחרב, וכבר נתנבא עליך זכריה בן עדוא: (זכריה יא, א) ״פתח לבנון דלתיך ותאכל אש בארזיך״,׃

7אמר רבי יצחק בן טבלאי: למה נקרא שמו לבנון שמלבין עונותיהן של ישראל.

8אמר רב זוטרא בר טוביה: למה נקרא שמו יער, דכתיב: ״(מלכים א י״, יז) ״בית יער הלבנון״, לומר לך: מה יער מלבלב אף בית המקדש מלבלב. דאמר רב הושעיא: בשעה שבנה שלמה בית המקדש, נטע בו כל מיני מגדים של זהב, והיו מוציאין פירות בזמניהן. וכיון שהרוח מנשבת בהן היו נושרין פירותיהן, שנאמר: ״(תהלים עב״, טז) ״ירעש כלבנון פריו״, ומהן היתה פרנסה לכהונה.

9וכיון שנכנסו עובדי כוכבים להיכל יבשו, שנאמר: ״(נחום א״, ד) ״ופרח לבנון אומלל״. ועתיד הקב"ה להחזירה לנו, שנאמר: ״(ישעיהו לה״. ב) פרוח תפרח ותגל אף גילת ורנן כבוד הלבנון נתן לה׃

10נתנן על שני השעירים תנו רבנן עשר פעמים מזכיר כהן גדול את השם בו ביום ג' בוידוי ראשון ושלשה בוידוי שני ושלשה בשעיר המשתלח ואחד בגורלות׃

11וכבר אמר השם ונשמע קולו ביריחו אמר רבה בר בר חנה מירושלים ליריחו עשרה פרסאות׃

12וציר דלתות ההיכל נשמע בשמונה תחומי שבת עזים שביריחו היו מתעטשות מריח הקטורת נשים שביריחו אינן צריכות להתבשם מריח קטורת כלה שבירושלים אינה צריכה להתקשט מריח קטורת׃

13אמר רבי (יוסי בן דולגאי) עזים היו לאבא בהרי (מכמר) והיו מתעטשות מריח הקטורת אמר רבי חייא בר אבין אמר רבי יהושע בן קרחה סח לי זקן אחד פעם אחת הלכתי לשילה והרחתי ריח קטורת מבין כותליה׃

14אמר ר' ינאי עליית גורל מתוך קלפי מעכבת הנחה אינה מעכבת ורבי יוחנן אמר אף עלייה אינה מעכבת׃

15אליבא דרבי יהודה דאמר דברים הנעשין בבגדי לבן מבחוץ לא מעכבא כולי עלמא לא פליגי דלא מעכבא כי פליגי אליבא דר' נחמיה מ"ד מעכבא כר' נחמיה ומאן דאמר לא מעכבא הני מילי עבודה הגרלה לאו עבודה היא.

16איכא דאמרי׃

17אליבא דרבי נחמיה דאמר מעכבא כולי עלמא לא פליגי דמעכבא׃

18כי פליגי אליבא דר' יהודה מאן דאמר לא מעכבא כרבי יהודה ומאן דאמר מעכבא שאני הכא דתנא ביה קרא אשר עלה אשר עלה תרי זימני׃

19מיתיבי מצוה להגריל ואם לא הגריל כשר׃

20בשלמא להך לישנא דאמרת אליבא דרבי יהודה כולי עלמא לא פליגי דלא מעכבא הא מני רבי יהודה היא׃