מסכת פסחים דף ק״י עמוד א׳
חזרה לאינדקסAlso cited as: Pesachim 110a, Chapter 10 Arvei Pesachim
רש"י
מצוה באנפי נפשה היא - ואין מצטרפין זה לזה:
אמאי נמלך הוא - ואין מצטרפין לזוגות הכי קאמר לא יאכל תרי ויעשה צרכיו אפילו פעם אחת או אם שתה לא ישמש:
דילמא חליש - מחמת תשמיש איידי דבזוגות קאי מיתרע:
שלא ראה פני השוק - בין כוס לכוס:
ולא אמרן - דמרעי ליה זוגות אלא לצאת לדרך אחר הזוגות אבל לעמוד בביתו לית לן בה:
מני כשורי - כששותה כוס זה מסתכל בקורה זו וכשהוא שותה שני מסתכל בשאצלה ולפי חשבון הקורות מזדהר בזוגות:
כי הוה שתי חד כסא מנקטא תרי כסי - דהוו להו תלתא:
אדם חשוב שאני - דמסרי שדים נפשייהו לאזוקי:
עשרה כוסות דבית האבל - מפרש טעמא בכתובות בפ"ק (דף ח:):
שלום - תיבה שביעית לישא ה' פניו אליך וגו':
לטובה מצטרף - אם שתה שבעה וחזר ושתה את השמיני אין שמיני מצטרף עמהן:
אפקינהו לרבנן בארבעה - פעמים הרבה כשהיו נפטרים ממנו היה משקן ויש פעמים שלא היה משקן אלא ד' פעמים ונפטרין:
דאותבן בפרקא הוה - שהיה רגיל להקשות בשעת הדרשה:
לא אתקרי מזיק - ולא חיישינן לזוגות:
בתרי - כסי קטלינא ליה משום זוגות:
איקרי ונפיק - בזוגות מאי תקנתיה:
זקפא - אגודל:
ואי שמע קלא - ואפילו קול אדם או אשה דאמר ארבעה נימא איהו חמשה:
רישתינהי דנשים כשפניות - השולטות עליהם אמרה לי דבר זה:
חרי חמימי בדיקולי בזייא - צואה חמה בסלים נקובים וקרועים לפומייכו:
נשי חרשייתא - יזדמנו לפיכם נשים כשפניות:
קרח קרחייכי - יהי רצון שימרטו אותן שערות שלכם שאתן מכשפות בהן:
פרח פרחייכי - ישא הרוח אותן פירורי לחם שאתן מכשפות בהן:
1מצוה באפי נפשה הוא.
2״לא יעשה צרכיו תרי״, אמאי? נמלך הוא! אמר אביי, הכי קאמר: לא יאכל תרי וישתה תרי, ולא יעשה צרכיו אפילו פעם אחת דילמא חליש ומיתרע.
ברייתא
3ת"ר שותה כפלים דמו בראשו. אמר רב יהודה: אימתי בזמן שלא ראה פני השוק, אבל ראה פני השוק הרשות בידו. אמר רב אשי: חזינא ליה לרב חנניא בר ביבי, דאכל כסא הוה נפיק וחזי אפי שוקא.
4ולא אמרן אלא לצאת לדרך, אבל בביתו לא. אמר ר' זירא: ולישן כלצאת לדרך דמי. אמר רב פפא: ולצאת לבית הכסא כלצאת לדרך דמי. ובביתו לא? והא רבא מני כשורי.
5ואביי, כי שתי חד כסא, מנקיט ליה אימיה תרי כסי בתרי ידיה. ורב נחמן בר יצחק, כי הוה שתי תרי כסי, מנקיט ליה שמעיה חד כסא, חד כסא מנקיט ליה תרי כסי בתרי ידיה! אדם חשוב שאני.
6אמר עולא: עשרה כוסות אין בהם משום זוגות. עולא לטעמיה, דאמר עולא, ואמרי לה במתניתא תנא: עשרה כוסות תיקנו חכמים בבית האבל, ואי ס"ד עשרה כוסות יש בהן משום זוגות, היכי קיימי רבנן ותקנו מילתא דאתי לידי סכנה?! אבל תמניא יש בהן משום זוגות.
7רב חסדא ורבה בר רב הונא דאמרי תרוייהו: ״שלום״, לטובה מצטרף, לרעה לא מצטרף. אבל שיתא יש בהן משום זוגות.
8רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו: ויחונך לטובה מצטרף. לרעה לא מצטרף. אבל ארבעה יש בהן משום זוגות.
9אביי ורבא דאמרי תרוייהו: ״וישמרך״, לטובה מצטרף, לרעה לא מצטרף.
10ואזדא רבא לטעמיה, דרבא אפקינהו לרבנן בארבעה כוסות, אע"ג דאיתזק רבא בר ליואי, לא חש לה למילתא, דאמר: ההוא משום דאותבן בפירקא הוה.
11אמר רב יוסף, אמר לי יוסף שידא: אשמדאי מלכא דשידי ממונה הוא אכולהו זוגי, ומלכא לא איקרי מזיק. איכא דאמרי לה להאי גיסא: אדרבה, מלכא [רתחנא הוא], מאי דבעי עביד, שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין מוחין בידו.
12אמר רב פפא, אמר לי יוסף שידא: בתרי קטלינן, בארבעה לא קטלינן, בארבעה מזקינן. בתרי, בין בשוגג בין במזיד. בארבעה, במזיד אין, בשוגג לא.
13ואי אישתלי ואיקרי ונפק, מאי תקנתיה? לינקוט זקפא דידיה דימיניה בידא דשמאליה וזקפא דשמאליה בידא דימיניה, ונימא הכי: ״אתון ואנא הא תלתא״. ואי שמיע ליה דאמר: ״אתון ואנא הא ארבעה״, נימא ליה: ״אתון ואנא הא חמשה״. ואי שמיע ליה דאמר: ״אתון ואנא הא שיתא״, נימא ליה: ״אתון ואנא הא שבעה״. הוה עובדא עד מאה וחד, ופקע שידא.
14אמר אמימר: אמרה לי רישתינהי דנשים כשפניות: האי מאן דפגע בהו בנשים כשפניות, נימא הכי: חרי חמימי בדיקולא בזייא לפומייכו נשי דחרשייא, קרח קרחייכי, פרח פרחייכי,׃
תוספות
עשרה אין בהם משום זוגות - ולית ליה דרבא דאמר לעיל כוס של ברכה אין מצטרף לרעה דבאותן עשרה כוסות איכא ברכת המזון:
ומלכא לא מקרי מזיק - והא דתניא לא יאכל תרי היינו משום כשפים ורשב"ם פירש דפעמים מזיק: (שייך לקמן פסחים דף קיא ע"א):
האי מאן דפגע באיתתא כו' - והא דאמר במי שמתו (ברכות דף כ.) ר' יוחנן הוה קאזיל ויתיב אשערי טבילה כי היכי דילדן זרעא כוותיה הכא דפגע בעת שעולה מן המים ור' יוחנן אשערי טבילה יתיב אי נמי התם יתיב הכא פגע אי נמי רבי יוחנן היה אומר שופך בוז על וגו':
לחיצה על קטע מסמנת את דברי המפרשים שנפתחים באותן מילים.
מפרשים נוספים
רבנו חננאל
רבינא אמר כל חדא וחדא מצוה בפני עצמה היא ואינן מצטרפין זה עם זה. השותה [שני] כוסות דמו בראשו ואם ראה פני השוק או ישן או יצא לבית הכסא אינו חושש.
עשרה (זוגות) כוסות אין בהן משום זוגות מדתקינהו רבנן בבית האבל - וישמרך שהוא סוף ג' תיבות ויחנך שהוא סוף חמשה שלום שהיא תיבה שביעית הני כלהו לא מצטרפי לרעה כלומר כוס הג' אינו מצטרף עם הד' ולא הה' עם הו' ולא הז' עם הח'.
רבה בר לואי דאיתזק משום דאותביה לרבא בפרקא.
אמר יוסף שידא אתרי קטלינן בין בשוגג בין במזיד ד' במזיד מזיקין ואסק' כל דקפיד קפדי בהדיה.
מסכת פסחים דף ק״י עמוד א׳
מסכת פסחים דף ק״י עמוד א׳. נוסח הדפוס המלא של עמוד זה - 14 קטעים ממוספרים, כ־392 מילים - יחד עם פירושי המפרשים שנדפסו על הדף.
לדף הביאור המלאחיפוש מקורות חכם
אפשר להקליד הפניה או לבחור מסכת, ספר או חלק ואת היחידה המדויקת - החיפוש מוביל לדף באתר ומראה אילו חכמים מפנים אליו.
היעד שנמצא: פסחים דף ק״י ע״א
פתיחה בקורא