קנטרי — משקל גדול שקורין צנטינ"ר מאה מנה:
עובר לסוחר — מלמד שבכל מקום היה מתקבל בשקל ואיכא דוכתא דקרו לקנטיר תיקלא:
סולת — עדיף מקמח:
מכאן שהאשה עיניה צרה באורחין — היא אמרה קמח והוא סולת:
פירסה נדה — חזר להיות לה אורח כנשים:
כדי לחבבה על בעלה — להודיעו שהיא צנועה משאר חברותיה שאינה נראית וצריך לישאל אחריה:
על איו שבאליו (נקוד) — איו שלו נקוד והלמ"ד אינה נקודה:
לימדה תורה וכו' — והיינו נקודת איו דלא היו צריכין לישאל דיודעין היו שהיא באהל דכל נקודה עוקרת התיבה שאינה אלא לדרשה ודרוש מינה דרך ארץ:
באכסניא — אשת אושפיזא:
על ידי בעלה — לא שישאל לה לשלום אלא לבעלה ישאל מה שלום הגברת:
קמטין — פרוצנ"ש:
היא אמרה ואדוני זקן — אמר לו הקב"ה שהיא אמרה ואני זקנתי:
אסופי — ילד מן השוק ולא נודע של מי והמוצאו אוספו אל הבית:
בעא רחמי — כדי שיכירו בינו ובין בנו:
בעא רחמי והוה חולשא — שיחלה אדם לפני מותו ויצוה לביתו:
ואתפח — ונתרפא:
חליו אשר ימות בו — מכלל דחלה עוד שלא מת בו:
כי מורדיא דלברות — שם הנהר מורדיא עץ שרב החובל מנהיג בו הספינה לרחקה מן האבנים ומן המכשולים ובלע"ז גוביריניי"ל:
ואמר לו בעל הבית — הרי שכרך עלי כאחד מפועלי העיר:
משמנין ביניהן — לא בפחות ולא ביותר אלא כמנהג המדינה בינונית:
מתני' ואלו — פועלין:
אוכלין — ממה שעוסקין בו:
גמר מלאכה — כשתולשין אותו:
עד שלא נגמרה מלאכתו — למעשר ואם בר חלה הוא עד שלא נגמרה מלאכתו לחלה וטעמא דכולה מתני' מפרש בגמ' מקראי:
