מסכת נדרים דף ל״ט עמוד ב׳

1מתניתין קשיתיה; מאי איריא דתני עומד אבל לא יושב? שמע מינה דנכסי מבקר אסורין על החולה.

2אמר ריש לקיש: רמז לביקור חולין מן התורה מנין? שנאמר: ״(במדבר טז״, כט) ״אם כמות כל האדם ימותון אלה, ופקודת כל אדם וגו'״. מאי משמע אמר רבא אם כמות כל האדם ימותון אלה שהן חולים ומוטלים בעריסתן ובני אדם מבקרים אותן מה הבריות אומרים לא ה' שלחני לזה׃

3דרש רבא (במדבר טז, ל) אם בריאה יברא ה' אם בריאה גיהנם מוטב תהיה אם לאו יברא ה'׃

4איני והא תניא שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם אלו הן תורה ותשובה גן עדן וגיהנם כסא הכבוד ובית המקדש ושמו של משיח׃

5תורה דכתיב ״(משלי ח״, כב) ה' קנני ראשית דרכו וגו'׃

6תשובה דכתיב ״(תהלים צ״, ב) בטרם הרים יולדו ותחולל וגו' (תהלים צ, ג) תשב אנוש עד דכא וגו'׃

7גן עדן דכתיב ״(בראשית ב״, ח) ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם וגו'׃

8גיהנם דכתיב ״(ישעיהו ל״, לג) כי ערוך מאתמול תפתה׃

9כסא כבוד דכתיב ״(תהלים צג״, ב) נכון כסאך מאז׃

10בית המקדש דכתיב ״(ירמיהו יז״, יב) כסא כבוד מרום מראשון׃

11שמו של משיח דכתיב ״(תהלים עב״, יז) יהי שמו לעולם וגו'׃

12אלא הכי קאמר אי איברי ליה: פומא מוטב ואם לא יברא ה' והכתיב ״(קהלת א״, ט) אין כל חדש תחת השמש הכי קאמר אי הכא לא מקרב פומא להכא ליקרב׃

13דרש רבא ואמרי לה אמר רבי יצחק מאי דכתיב ״(חבקוק ג״, יא) שמש ירח עמד זבולה שמש וירח בזבול מאי בעיין והא ברקיע קביעי מלמד שעלו שמש וירח מרקיע לזבול ואמרו לפניו רבונו של עולם אם אתה עושה דין לבן עמרם אנו מאירים ואם לאו אין אנו מאירין׃

14באותה שעה ירה בהן חיצים וחניתות אמר להם בכל יום ויום משתחוים לכם ואתם מאירים בכבודי לא מחיתם בכבוד בשר ודם מחיתם ובכל יום ויום יורין בהן חיצין וחניתות ומאירים שנאמר ״(חבקוק ג״, יא) לאור חציך יהלכו וגו'׃

ברייתא

15תניא ביקור חולים אין לה שיעור מאי אין לה שיעור סבר רב יוסף למימר אין שיעור למתן שכרה אמר ליה אביי וכל מצוות מי יש שיעור למתן שכרן והא תנן (משנה אבות ב א) הוי זהיר במצוה קלה כבחמורה שאין אתה יודע מתן שכרן של מצוות אלא אמר אביי אפילו גדול אצל קטן רבא אמר אפילו מאה פעמים ביום׃

16אמר רבי אחא בר חנינא כל המבקר חולה נוטל אחד משישים בצערו אמרי ליה אם כן ליעלון שיתין ולוקמוה אמר ליה כעישורייתא דבי רבי ובבן גילו׃

17דתניא רבי אומר בת הניזונית מנכסי אחין נוטלת עישור נכסים אמרו לו לרבי לדבריך מי שיש לו עשר בנות ובן אין לו לבן במקום בנות כלום אמר להן ראשונה נוטלת עישור נכסים שניה במה ששיירה שלישית במה ששיירה וחוזרות וחולקות בשוה׃

18רב חלבו חלש נפק אכריז רב כהנא: