מסכת ברכות דף כ״ד עמוד א׳

כל לנטורינהו טפי עדיף - להו מבזיוני כמה שהוא מוזהר על שמירתן מן העכברים ומן הגנבים טפי עדיף להו מבזיוני:

בכובע - הוא הכיס שלהם:

למורשא דכובע - שהתפילין נכרין בבליטתן בקצה הכיס והוא כמורשא:

צייר להו בכילתא - ביריעה הפרוסה סביבו' מטתו קושרן:

ומפיק למורשהון לבר - בליטת הקשר שהתפילין בולטין מן היריעה היה הופך לצד החוץ ולא לצד המטה:

אשרשיפא - ספסל:

יום טבילה הוה - יום שטבלה אשתו דהוה ליה ליל תשמיש והיינו כשמואל דאמר אפילו אשתו עמו:

ולאגמורן הלכה למעשה - מה שצוני להביאם לו לא עשה אלא ללמדני הלכה לעשות מעשה כשמואל:

ואפילו אשתו עמו - שיחזיר פניו דכל זמן שהן פונים פנים כנגד פנים פשיטא ליה דאסור דאיכא הרהור נגיעת ערוה על ידי אברי תשמיש:

אשתו כגופו - ורגיל בה וליכא הרהור כולי האי:

בשלמא לרב יוסף - דאמר אשתו היא דשריא אבל אחר לא מתרץ להו למתניתא הא באשתו הא באחר והא דקתני בני ביתו אינו אשתו:

היה ישן במטה ובני ביתו - ואשתו בכלל ביתו:

לדידי נמי - בין אשתו בין אחר פלוגתא דהני תנאי היא:

הא איכא עגבות - דנגעי אהדדי:

וקוצה חלתה ערומה - ואף על פי שערום אסור לברך אשה יושבת מותרת שבישיבתה פניה שלמטה מכוסים בקרקע:

אבל לא האיש - מפני שהביצים והגיד בולטין ונראין ואף על פי שמגולות עגבותיו והיינו סייעתא:

כגון שהיו פניה טוחות - דבוקות ומכוסות בקרקע טוחות משמע לשון שעיעות טיח חלק שאינה בולטת אפלטיירש"א בלע"ז:

בת שלש ובן תשע - שהוא זמן שהן באין לכלל ביאה:

בת י"א ובן י"ב - זמן שהן באות לכלל שערות ושדיהן נכונים שמשם ואילך באות לכלל [ביאה] שאדם מתאוה להן:

התם אמר רבא - גבי תפילין תחת מראשותיו דקאמר שמואל אפי' אשתו עמו הלכה כשמואל:

הכא - גבי שנים שהם ישנים דקא שרי שמואל באשתו עמו מאי:

מחתא מחתינהו - באריגה אחת ארגתם:

יצא שערו בבגדו - שנקב בגדו כנגד זקן התחתון ויצא מן השער בנקב מהו מי הוי ערוה לקרות ק"ש כנגדו או לא:

שער שער - כלומר מה בכך:

לאסתכולי בה - אם אשת איש היא:

תכשיטין שבפנים - כומז דפוס של בית הרחם שהיו עושין לבנותיהן ונוקבין כותלי בית הרחם כדרך שנוקבין את האזנים ותוחבין אותו כדי שלא יזדקקו להן זכרים:

עם תכשיטין שבחוץ - אצעדה וצמיד הן הביאו אותן על כפרת הרהור עבירה שנסתכלו בבנות מדין:

לאשתו ולק"ש - אם טפח מגולה בה לא יקרא ק"ש כנגדה:

שוק - באשת איש:

ערוה - להסתכל וכן באשתו לק"ש:

גלי שוק - וכתיב בתריה תגל ערותך:

קולך ערב - מדמשבח לה קרא בגוה שמע מינה תאוה היא:

התולה תפיליו - ביתד יתלו חייו:

דורשי רשומות - קשרים וסתומים הכלולים בתורה דורשי חמורות גרסינן והיא היא:

זה התולה תפיליו - שהתורה חייו של אדם ורמז לך הכתוב שיתלו חייו:

ברצועה - והקציצה למטה גנאי הוא להם אבל תולה הוא אותם בקציצה ותהא הקציצה מונחת על היתד והרצועה למטה:

בכיסתא תלה - בתוך תיקן היו ותלה התיק:

שגיהק - ריט"ייר בלע"ז פעמים שאדם מוציא מגופו לפיו נפיחה מתוך שובעו וריחה כריח המאכל שאכל:

פיהק - באליי"ר בלע"ז חיך מלקוחיו פותח להוציא רוח הפה מלא כאדם שרוצה לישן או שעמד משינה:

ונתעטש - שטרנוד"ר בלע"ז ויש שדורשים גיהק נוטריקון גו הקים שטריליי"ר פיהק פיו הקים:

ורק - ע"ג קרקע: