מסכת מגילה דף כ״ה עמוד ב׳

1ומה לפנים ומה לאחור, קמ"ל׃

2מעשה לוט ושתי בנותיו נקרא ומתרגם. פשיטא! מהו דתימא: ניחוש לכבודו דאברהם, קמ"ל׃

3מעשה תמר ויהודה נקרא ומתרגם. פשיטא! מהו דתימא: ליחוש לכבודו דיהודה, קמ"ל שבחיה הוא דאודי.

4מעשה עגל הראשון נקרא ומתרגם. פשיטא! מהו דתימא: ליחוש לכבודן של ישראל, קמ"ל כל שכן דניחא להו, דהויא להו כפרה.

5קללות וברכות נקרין ומתרגמין. פשיטא! מהו דתימא: ניחוש דלמא פייגא דעתייהו דצבורא, קמ"ל׃

6אזהרות ועונשין נקרין ומתרגמין. פשיטא! מהו דתימא: ניחוש דלמא אתו למעבד מיראה, קמ"ל׃

7מעשה אמנון ותמר נקרא ומתרגם [מעשה אבשלום נקרא ומתרגם]. פשיטא! מהו דתימא: ליחוש ליקריה דדוד, קמ"ל׃

8מעשה פילגש בגבעה נקרא ומתרגם. פשיטא! מהו דתימא: ליחוש לכבודו דבנימין, קמ"ל׃

9(יחזקאל טז, ב) ״הודע את ירושלם את תועבותיה״ נקרא ומתרגם. פשיטא! לאפוקי מדרבי אליעזר. דתניא: מעשה באדם אחד שהיה קורא למעלה מרבי אליעזר ״הודע את ירושלם את תועבותיה״. אמר לו: עד שאתה בודק בתועבות ירושלים צא ובדוק בתועבות אמך. בדקו אחריו ומצאו בו שמץ פסול.

10ואלו נקרין ולא מתרגמין, (רעבד"ן סימן) מעשה ראובן נקרא ולא מתרגם. ומעשה ברבי חנינא בן גמליאל שהלך לכבול, והיה קורא חזן הכנסת (בראשית לה, כב) ״ויהי בשכון ישראל״, ואמר לו למתורגמן: (הפסק) אל תתרגם אלא אחרון, ושיבחוהו חכמים.

11מעשה עגל השני נקרא ולא מתרגם. איזה מעשה עגל השני מן (שמות לב, כא) ״ויאמר משה״ עד ״וירא משה״.

ברייתא

12תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: לעולם יהא אדם זהיר בתשובותיו, שמתוך תשובה שהשיבו אהרן למשה פקרו המערערים שנאמר: ״(שמות לב״, כד) ״ואשליכהו באש ויצא העגל הזה״.

13ברכת כהנים נקרין ולא מתרגמין. מ"ט משום דכתיב: ״(במדבר ו״, כו) ״ישא״.

14מעשה דוד ואמנון לא נקרין ולא מתרגמין. והא אמרת מעשה אמנון ותמר נקרא ומתרגם! לא קשיא: הא דכתיב ״אמנון בן דוד״, הא דכתיב ״אמנון״ סתמא.

ברייתא

15ת"ר כל המקראות הכתובין בתורה לגנאי קורין אותן לשבח, כגון: (דברים כח, ל) ״ישגלנה״ ישכבנה, (דברים כח, כז) ״בעפולים״ בטחורים, (מלכים ב ו, כה) ״חריונים״ דביונים, (מלכים ב יח, כז) ״לאכול את חוריהם ולשתות את מימי שיניהם״ לאכול את צואתם ולשתות את מימי רגליהם.

16(מלכים ב י, כז) ״למחראות״ למוצאות, ר' יהושע בן קרחה אומר: ״למחראות״ כשמן, מפני שהוא גנאי לעבודת כוכבים׃

17אמר רב נחמן: כל ליצנותא אסירא, בר מליצנותא דעבודת כוכבים דשריא. דכתיב: ״(ישעיהו מו״, א) ״כרע בל קרס נבו״, וכתיב: ״(ישעיהו מו״, ב) ״קרסו כרעו יחדיו לא יכלו מלט משא וגו'״. ר' ינאי אמר, מהכא: (הושע י, ה) ״לעגלות בית און יגורו שכן שומרון כי אבל עליו עמו וכמריו עליו יגילו על כבודו כי גלה ממנו״. אל תקרי ״כבודו״, אלא ״כבידו״.

18אמר רב הונא בר מנוח משמיה דרב אחא בריה דרב איקא: שרי ליה לבר ישראל למימר ליה לעובד כוכבים שקליה לעבודת כוכבים ואנחיה בשין תיו שלו. אמר רב אשי: האי מאן דסנאי שומעניה שרי ליה לבזוייה בגימ"ל ושי"ן, האי מאן דשפיר שומעניה שרי לשבוחיה, ומאן דשבחיה ינוחו לו ברכות על ראשו.

19הדרן עלך הקורא את המגילה עומד׃

מתני׳ · משנה

20בני העיר שמכרו רחובה של עיר לוקחין בדמיו בית הכנסת. בית הכנסת לוקחין תיבה. תיבה לוקחין מטפחות. מטפחות׃