בוני התלמוד

    דף ביאור

    שולחן ערוך, יורה דעה סימן שפ״ב

    דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.

    לטקסט המלא במקור
    שולחן ערוך · ניתוח מקור

    שולחן ערוך יורה דעה סימן 382

    שולחן ערוך יורה דעה סימן 382 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 5 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.

    מה לסמן בלימוד

    קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.

    מפתח ללימוד

    שימו לב למעבר לתירוץ או לדייק את ההסבר. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.

    • מעבר לתירוץ או לדייק את ההסבר

    מפת סעיף אחר סעיף של כל 5 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.

    1. סעיף 140 מילים

      נפתחת ב״איסור נעילת הסנדל לאבל. ובו ה' סעיפים:…״

    2. סעיף 210 מילים

      נפתחת ב״חיה מותרת לנעול כל ל' יום מפני…״

    3. סעיף 38 מילים

      נפתחת ב״כל אדם מותר לנעול במקום שיש סכנת…״

    4. סעיף 426 מילים

      נפתחת ב״אבל ומנודה שהיו מהלכים בדרך מותרים בנעילת…״

    5. סעיף 533 מילים

      נפתחת ב״אם צריך לחלוץ מנעל בבית הקברות אחר…״

    לשון המקור

    <b>איסור נעילת הסנדל לאבל. ובו ה' סעיפים:</b><br>(אבל) אסור בנעילת הסנדל דוקא של עור אבל באנפליא של בגד או של גמי או של שער או של עץ מותר שאין מנעל אלא של עור ואם הוא של עץ ומחופה עור אסור:

    חיה מותרת לנעול כל ל' יום מפני שהצנה קשה לה:

    כל אדם מותר לנעול במקום שיש סכנת עקרב:

    אבל ומנודה שהיו מהלכים בדרך מותרים בנעילת הסנדל וכשיגיעו לעיר חולצין ויש מי שאומר שאם היא עיר שרובה עובדי כוכבים אין חולצין עד שיכנסו לרחוב היהודים:

    אם צריך לחלוץ מנעל בבית הקברות אחר שנקבר המת נתבאר בסימן שע"ה: הגה י"א שצריך לילך יחף מבית הקברות לביתו אם מת אביו או אמו (כל בו בשם ר"י) ולא ראיתי נוהגין כן: