Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Orach Chayim

    Shulchan Arukh Orach Chayim · Siman 171

    All simanim

    Shulchan Arukh Orach Chayim 171English translation

    Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.

    1. 1A person can use bread as they need to, as long as they do not ruin it, but they may not ruin it. Therefore, one may not leave raw meat on bread or pass a full cup over it, not lean a bowl on it… and do not use wine even for a mitzvah like hand-washing. And do not throw bread because it is disgrace to food. And just as one may not throw bread, so too it is prohibited to throw any food that will become distasteful as a result.
    2. 2A person should not sit on a basket full of figs and dried figs, but he may sit on a round cake of pressed figs or on a basket full of legumes.
    3. 3It is permitted to eat diysa (meaning: hulled wheat that is cooked) with bread in place of a spoon, provided that one eats the bread afterward. Those who are scrupulous eat a small amount of the bread each time they put it in their mouth together with the diysa. Rema: And the bread that remains afterward, one eats it.
    4. 4Wine is drawn through pipes before the groom and bride, provided that he receives it at the mouth of the pipe. And they throw roasted grains and nuts before them in the summer months since they do not become repulsive, but not in the rainy season because they become repulsive. But confections—never.
    5. 5Those who throw wheat before grooms must be careful to throw only in a clean place, and they should also sweep it up from there so that it will not be trampled upon.

    License: CC0

    1

    שלא לנהוג בזיון באוכלים. ובו ה סעיפים:
    עושה אדם צרכיו בפת והני מילי דלא ממאיס ביה אבל מידי דממאיס ביה לא הילכך אין מניחין עליו בשר חי ואין מעבירין עליו כוס מלא ואין סומכין בו הקערה אם היא מלאה דבר שאם יפול על הפת ימאס ואין נוטלין הידי' ביין בין חי ובין מזוג אפילו נטילה שאינ' צורך אכילה ואין זורקים הפת משום בזיון אוכלים וכשם שאין זורקין את הפת כך אין זורקי' אוכלי' הנמאסים ע"י זריקה אבל מידי דלא ממאיס כגון אגוזים ורימונים וחבושים שרי:

    2

    לא ישב אדם על קופה מלאה תאנים וגרוגרות אבל יושב הוא על עיגול של דבילה או על קופה מלאה קטניות:

    3

    מותר לאכול דייסא [פי' החטה הנקלפת מבושלת] בפת במקום כף והוא שיאכל הפת אחר כך והמדקדקים אוכלים בכל פעם שמכניסים לתוך פיהם מעט מן הפת עם הדייסא: הגה והנשאר מן הפת אחר כך אוכלים אותו [ב"י]:

    4

    ממשיכין יין בצנורות לפני חתן וכלה והוא שיקבלנו בפי הצינור וזורקין לפניה' קליות ואגוזים בימות החמ' שאינ' נמאסין אבל לא בימות הגשמים מפני שנמאסין אבל לא גלוסקאות לעולם:

    5

    הזורקים חטים לפני חתנים צריך ליזהר שלא יזרקו אלא במקום נקי וגם יכבדו אותם משם כדי שלא ידרסו עליהם:

    Shulchan Arukh · source analysis

    Orach Chayim Siman 171

    Orach Chayim Siman 171 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 5 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for a turn toward a more precise resolution. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • a turn toward a more precise resolution

    A unit-by-unit map of all 5 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 185 words

      Opens “שלא לנהוג בזיון באוכלים. ובו ה סעיפים:…”

    2. Seif 220 words

      Opens “לא ישב אדם על קופה מלאה תאנים…”

    3. Seif 336 words

      Opens “מותר לאכול דייסא [פי' החטה הנקלפת מבושלת]…”

    4. Seif 428 words

      Opens “ממשיכין יין בצנורות לפני חתן וכלה והוא…”

    5. Seif 519 words

      Opens “הזורקים חטים לפני חתנים צריך ליזהר שלא…”

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Orach Chayim 171

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.