Commentary page
Shulchan Arukh, Orach Chayim 171
This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.
Read the full text in the readerOrach Chayim Siman 171
Orach Chayim Siman 171 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 5 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
What to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Look for a turn toward a more precise resolution. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
- a turn toward a more precise resolution
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
A unit-by-unit map of all 5 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.
Original text
<b>שלא לנהוג בזיון באוכלים. ובו ה סעיפים:</b><br>עושה אדם צרכיו בפת והני מילי דלא ממאיס ביה אבל מידי דממאיס ביה לא הילכך אין מניחין עליו בשר חי ואין מעבירין עליו כוס מלא ואין סומכין בו הקערה אם היא מלאה דבר שאם יפול על הפת ימאס ואין נוטלין הידי' ביין בין חי ובין מזוג אפילו נטילה שאינ' צורך אכילה ואין זורקים הפת משום בזיון אוכלים וכשם שאין זורקין את הפת כך אין זורקי' אוכלי' הנמאסים ע"י זריקה אבל מידי דלא ממאיס כגון אגוזים ורימונים וחבושים שרי:
A person can use bread as they need to, as long as they do not ruin it, but they may not ruin it. Therefore, one may not leave raw meat on bread or pass a full cup over it, not lean a bowl on it… and do not use wine even for a mitzvah like hand-washing. And do not throw bread because it is disgrace to food. And just as one may not throw bread, so too it is prohibited to throw any food that will become distasteful as a result.
לא ישב אדם על קופה מלאה תאנים וגרוגרות אבל יושב הוא על עיגול של דבילה או על קופה מלאה קטניות:
A person should not sit on a basket full of figs and dried figs, but he may sit on a round cake of pressed figs or on a basket full of legumes.
מותר לאכול דייסא [פי' החטה הנקלפת מבושלת] בפת במקום כף והוא שיאכל הפת אחר כך והמדקדקים אוכלים בכל פעם שמכניסים לתוך פיהם מעט מן הפת עם הדייסא: הגה והנשאר מן הפת אחר כך אוכלים אותו [ב"י]:
It is permitted to eat diysa (meaning: hulled wheat that is cooked) with bread in place of a spoon, provided that one eats the bread afterward. Those who are scrupulous eat a small amount of the bread each time they put it in their mouth together with the diysa. Rema: And the bread that remains afterward, one eats it.
ממשיכין יין בצנורות לפני חתן וכלה והוא שיקבלנו בפי הצינור וזורקין לפניה' קליות ואגוזים בימות החמ' שאינ' נמאסין אבל לא בימות הגשמים מפני שנמאסין אבל לא גלוסקאות לעולם:
Wine is drawn through pipes before the groom and bride, provided that he receives it at the mouth of the pipe. And they throw roasted grains and nuts before them in the summer months since they do not become repulsive, but not in the rainy season because they become repulsive. But confections—never.
הזורקים חטים לפני חתנים צריך ליזהר שלא יזרקו אלא במקום נקי וגם יכבדו אותם משם כדי שלא ידרסו עליהם:
Those who throw wheat before grooms must be careful to throw only in a clean place, and they should also sweep it up from there so that it will not be trampled upon.
English translation: Sefaria Community Translation · CC0