דף ביאור
שולחן ערוך, יורה דעה סימן רצ״ב
דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.
לטקסט המלא במקורשולחן ערוך יורה דעה סימן 292
שולחן ערוך יורה דעה סימן 292 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 13 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.
מה לסמן בלימוד
קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.
מפתח ללימוד
שימו לב למעבר לתירוץ או לדייק את ההסבר, לדיני שבת ומבנה הזמן המקודש. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.
- מעבר לתירוץ או לדייק את ההסבר
- דיני שבת ומבנה הזמן המקודש
המשך הרצף
מקורות מקבילים
שיעורים וכלי לימוד
מפת סעיף אחר סעיף של כל 13 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.
- סעיף 129 מילים
נפתחת ב״כמה דינים משלוח הקן. ובו י"ג סעיפים:…״
- סעיף 262 מילים
נפתחת ב״קן המזומן אצלו כגון יונים שדרכן ליגדל…״
- סעיף 329 מילים
נפתחת ב״ובכל מקום שימצאנו בין באילן בין בארץ…״
- סעיף 445 מילים
נפתחת ב״צריך לשלח האם עד שתצא מתחת ידו…״
- סעיף 530 מילים
נפתחת ב״אם רוצה ליקח האם ולשלח הבנים אינו…״
- סעיף 69 מילים
נפתחת ב״אם נטל האם מעל הבנים ולא שלחה…״
- סעיף 740 מילים
נפתחת ב״היו הביצים מוזרות או האפרוחים מפריחים או…״
- סעיף 819 מילים
נפתחת ב״היתה רובצת על ביצים שאינה מינה והם…״
- סעיף 950 מילים
נפתחת ב״היתה מטלית או כנפי נוצה מעוף אחר…״
- סעיף 1019 מילים
נפתחת ב״שחט מקצת סימני האפרוחים בתוך הקן קודם…״
- סעיף 1117 מילים
נפתחת ב״היתה מעופפת על הקן אם כנפיה נוגעות…״
- סעיף 1211 מילים
נפתחת ב״היתה יושבת בין הביצים או בין האפרוחים…״
- סעיף 1318 מילים
נפתחת ב״היתה יושבת על שני ענפי האילן והקן…״
לשון המקור
<b>כמה דינים משלוח הקן. ובו י"ג סעיפים:</b><br>שלוח הקן אינו נוהג אלא בעוף טהור אפילו אם האם טרפה ואפילו אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת חייב לשלח:
קן המזומן אצלו כגון יונים שדרכן ליגדל עם בני אדם בבתים ואווזים ותרנגולים שקננו בבית פטור אבל יוני שובך ועלייה וצפרים שקננו בטפיחים (פירוש כלי חרס הבנוי בכתלים אשר שם צפרים יקננו) ובבורות ואווזים ותרנגולים שקננו בפרדס חייב והוא שלא הוגבהה האם מעל הביצים כלל משהטילם אבל אם הוגבהה האם מעליהם אם המקומות הללו שלו זכתה לו חצירו והוה ליה מזומן ופטור:
ובכל מקום שימצאנו בין באילן בין בארץ או בבורות שיחין ומערות או בים או בראשו של אדם או בראש שאר ב"ח בין ברשות הרבים בין ברשות היחיד חייב לשלח:
צריך לשלח האם עד שתצא מתחת ידו ואח"כ יקח את הבנים ואם רוצה לחתוך כנפיה קודם שישלחנה כדי שלא תוכל לפרוח ויקחנה אינו רשאי אלא ישלחנה מיד עם כנפיה כדי שתוכל לפרוח ולאחר שתצא מידו יקחנה אם ירצה ואם חתכן ישהנה עד שיגדלו כנפיה וישלחנה:
אם רוצה ליקח האם ולשלח הבנים אינו רשאי שלחה וחזרה שלחה וחזרה אפילו כמה פעמים חייב לחזור ולשלחה אבל אם שלחה ונטל הבנים והחזירן לקן וחזרה האם עליהם פטור מלשלח:
אם נטל האם מעל הבנים ולא שלחה ישלחנה ופטור:
היו הביצים מוזרות או האפרוחים מפריחים או שהם טריפה או שזכר רובץ על הקן או שעוף טמא רובץ על ביצי עוף טהור או עוף טהור רובץ על ביצי עוף טמא פטור מלשלח (ל' רמב"ם פ' י"ג מהל' שחיטה דין י'):
היתה רובצת על ביצים שאינה מינה והם טהורים הרי זה משלח ואם לא שלח אינו לוקה (שם דין י"א):
היתה מטלית או כנפי נוצה מעוף אחר או ביצים מוזרות מפסיקין בינה לקן או שהיו שני סדרי ביצים זה על זה וכנפיה נוגעות בסדר העליון [או שהיתה] אם על גבי אם או שהיה הזכר על הקן והאם על הזכר הרי זה משלח ואם לא שלח אינו לוקה (שם דין י"ד):
שחט מקצת סימני האפרוחים בתוך הקן קודם שיקחנה הרי זה משלח ואם לא שלח אינו לוקה. (שם דין י"ב):
היתה מעופפת על הקן אם כנפיה נוגעות בקן חייב לשלח ואם לאו פטור אע"פ שנוגעות מן הצד:
היתה יושבת בין הביצים או בין האפרוחים אפי' נוגעת בהן פטור:
היתה יושבת על שני ענפי האילן והקן תחתיה רואים כל שאילו תשמט ונופלת עליהם חייב ואם לאו פטור: