דף ביאור
שולחן ערוך, אורח חיים סימן ע״א
דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.
לטקסט המלא במקורשולחן ערוך אורח חיים סימן 71
שולחן ערוך אורח חיים סימן 71 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 7 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.
מה לסמן בלימוד
קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.
מפתח ללימוד
שימו לב לדיני שבת ומבנה הזמן המקודש. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.
- דיני שבת ומבנה הזמן המקודש
המשך הרצף
מקורות מקבילים
שיעורים וכלי לימוד
מפת סעיף אחר סעיף של כל 7 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.
- סעיף 154 מילים
נפתחת ב״אבל והעוסקים במת פטורים מק"ש. ובו ז…״
- סעיף 254 מילים
נפתחת ב״בד"א בחול אבל בשבת חייב כל היום…״
חכמים: רב אם, רב וי.
- סעיף 37 מילים
נפתחת ב״המשמר את המת אפילו אינו מתו פטור:…״
- סעיף 412 מילים
נפתחת ב״היו שנים משמרים זה משמר וזה קורא…״
- סעיף 54 מילים
נפתחת ב״החופר קבר למת פטור:…״
- סעיף 627 מילים
נפתחת ב״היו ב' או יות' חופרים כל הצריכים…״
- סעיף 715 מילים
נפתחת ב״אסו' לקרות ק"ש תוך ד' אמות של…״
לשון המקור
<b>אבל והעוסקים במת פטורים מק"ש. ובו ז סעיפים:</b><br>מי שמת לו מת שהוא חייב להתאבל עליו אפי' אינו מוטל עליו לקברו פטור מקריאת שמע ומתפלה ואפי' אם רוצה להחמי' על עצמו ולקרות אינו רשאי ואם יש לו מי שישתדל בשבילו בצרכי קבורה ורצה להחמיר על עצמו ולקרות אין מוחין בידו [ועיין ביו"ד סי' שמ"א]:
בד"א בחול אבל בשבת חייב כל היום עד הערב אם מחשיך על התחום להתעסק בצרכי קבורה אבל אם אינו מחשיך על התחום חייב גם לעת ערב וי"ט שני דינו כחול [ועיין סי' תקמ"ח סעיף ה'] וי"ט ראשון אם רוצ' לקוברו בו ביום ע"י עכו"ם דינו כחול ואם אינו רוצה לקוברו בו ביום דינו כשבת:
המשמר את המת אפילו אינו מתו פטור:
היו שנים משמרים זה משמר וזה קורא ואח"כ משמר זה וקורא זה:
החופר קבר למת פטור:
היו ב' או יות' חופרים כל הצריכים לצרכי החפיר' בבת אחת פטורים ואם יש נוספים נשמטים וקורין וחוזרין אלו ומתעסקים והאחרים נשמטים וקורין (עיין ביו"ד סימן שס"ה):
אסו' לקרות ק"ש תוך ד' אמות של מת או בבית הקברות ואם קרא לא יצא: