דף ביאור
שולחן ערוך, אורח חיים סימן תרכ״א
דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.
לטקסט המלא במקורשולחן ערוך אורח חיים סימן 621
שולחן ערוך אורח חיים סימן 621 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 6 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.
מה לסמן בלימוד
קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.
מפתח ללימוד
שימו לב למימרות ואמירות של חכמים, לחסד, אחריות חברתית ומתנות לעניים. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.
- מימרות ואמירות של חכמים
- חסד, אחריות חברתית ומתנות לעניים
המשך הרצף
מקורות מקבילים
שיעורים וכלי לימוד
מפת סעיף אחר סעיף של כל 6 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.
- סעיף 144 מילים
נפתחת ב״סדר קריאת התורה ומילה ביו"כ. ובו ו…״
- סעיף 235 מילים
נפתחת ב״מילה ביום הכפורים מלין בין יוצר למוסף…״
- סעיף 313 מילים
נפתחת ב״מברכין על המילה בלא כוס (וי"א דמברכים…״
- סעיף 433 מילים
נפתחת ב״במוסף אומר שליח צבור סדר עבודה: הגה…״
- סעיף 55 מילים
נפתחת ב״סדר הוידוי חטאתי עויתי פשעתי:…״
- סעיף 616 מילים
נפתחת ב״נהגו לידור צדקה ביום הכפורים בעד המתים…״
לשון המקור
<b>סדר קריאת התורה ומילה ביו"כ. ובו ו סעיפים:</b><br>מוציאין שני ספרים בראשונה קורים ששה בפרשת אחרי מות עד ויעש כאשר צוה ה' ואם חל בשב' קוראים שבעה ומפטיר קורא בשניה בפנחס ובעשור לחודש ומפטיר בישעיה ואמר סלו סלו פנו עד כי פי ה' דבר:
מילה ביום הכפורים מלין בין יוצר למוסף אחר קריאת התורה ולאחר המילה אומרים אשרי (והמנהג למול אחר אשרי) (מנהגים) ואם הוא במקום שצריך לצאת מבית הכנסת אין מלין עד אחר חזרת ס"ת וחוזרים ואומרים קדיש:
מברכין על המילה בלא כוס (וי"א דמברכים בכוס ונותנין לתינוק הנימול וכן נוהגין):
במוסף אומר שליח צבור סדר עבודה: הגה ונוהגין ליפול על פניהם כשאומרים והכהנים והעם וגם בעלינו לשבח אבל ש"צ אסור לעקור ממקומו בשעת התפלה כדי לפול על פניו ויש למחות ביד העושים כן:
סדר הוידוי חטאתי עויתי פשעתי:
נהגו לידור צדקה ביום הכפורים בעד המתים ומזכירין נשמותיהם דהמתים ג"כ יש להם כפרה ביה"כ (מרדכי):