בוני התלמוד

    דף ביאור

    שולחן ערוך, אורח חיים סימן ת״ע

    דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.

    לטקסט המלא במקור
    שולחן ערוך · ניתוח מקור

    שולחן ערוך אורח חיים סימן 470

    שולחן ערוך אורח חיים סימן 470 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 3 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.

    מה לסמן בלימוד

    קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.

    מפתח ללימוד

    שימו לב לדיני שבת ומבנה הזמן המקודש. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.

    • דיני שבת ומבנה הזמן המקודש

    מפת סעיף אחר סעיף של כל 3 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.

    1. סעיף 128 מילים

      נפתחת ב״שהבכורות מתענין בערב פסח. ובו ג סעיפים:…״

      חכמים: רב פסח.

    2. סעיף 242 מילים

      נפתחת ב״אם חל ערב פסח בשבת יש אומרי'…״

      חכמים: רב פסח.

    3. סעיף 38 מילים

      נפתחת ב״האיסטניס מתענה בערב פסח כדי שיאכל מצה…״

      חכמים: רב פסח.

    לשון המקור

    <b>שהבכורות מתענין בערב פסח. ובו ג סעיפים:</b><br>הבכורות מתענין בערב פסח בין בכור מאב בין בכור מאם ויש מי שאומר שאפילו נקבה בכורה מתענה: (ואין המנהג כן) (מהרי"ל):

    אם חל ערב פסח בשבת יש אומרי' שמתעני' הבכורו' ביום ה' ויש אומרים שאינם מתענים כלל: הגה אבל יש לנהוג כסברא הראשונה ונוהגין כשהאב בכור האם מתענה תחת בנה הבכור כשעדיין קטן ואם אין האב בכור הוא מתענה בעד בנו עד שיגדיל:

    האיסטניס מתענה בערב פסח כדי שיאכל מצה לתיאבון: