בוני התלמוד

    דף ביאור

    שולחן ערוך, חושן משפט סימן רע״א

    דף זה מרכז את הביאור על יחידת המקור: פירושי המפרשים כלשונם, המקורות שהטקסט מצטט, החכמים הנזכרים בו וקישורים ישירים חזרה לטקסט.

    לטקסט המלא במקור
    שולחן ערוך · ניתוח מקור

    שולחן ערוך חושן משפט סימן 271

    שולחן ערוך חושן משפט סימן 271 הוא יחידת מקור מתוך השולחן ערוך ובה 5 סעיפים. מפת הקריאה מפרידה בין הדין המעשי, התנאים שלו והנקודות שדורשות השוואה להמשך המקור.

    מה לסמן בלימוד

    קראו כל סעיף כשלב נפרד. זהו את המעשה, את התנאי שמגביל אותו ואת ההבדל בין המקרים לפני המעבר לסעיף הבא.

    מפתח ללימוד

    קראו את הקטע פעם אחת כדי לזהות את רצף הרעיונות, ולאחר מכן חזרו למילים שמחזיקות את הטיעון או את התמונה המרכזית. הטקסט המקורי הוא הראיה המרכזית; הביאור מציע דרך מסודרת להיכנס אליו ואינו מחליף עיון מדויק במקור.

    מפת סעיף אחר סעיף של כל 5 הסעיפים בדף: מילות הפתיחה, המהלכים הנמצאים בטקסט עצמו וקישור חזרה לאותו סעיף במקור.

    1. סעיף 144 מילים

      נפתחת ב״מציאת בהמה ושט"ח ושובר וגט אשה. ובו…״

    2. סעיף 219 מילים

      נפתחת ב״בהמת מציאה שקדם אחד ואחז במוסירה לא…״

    3. סעיף 352 מילים

      נפתחת ב״היה אחד רוכב ואחד אוחז במוסירה הרוכב…״

    4. סעיף 47 מילים

      נפתחת ב״דין מציאות שטרות ושוברים נתבאר בסימן ס"ה:…״

    5. סעיף 510 מילים

      נפתחת ב״דין מציאת גט נתבאר בטור א"ה סי'…״

    לשון המקור

    <b>מציאת בהמה ושט"ח ושובר וגט אשה. ובו ה סעיפים:</b><br>ב' שראו גמל או חמור של מציאה וקדמו שניהם והנהיגוהו או משכוהו או שהיה אחד מנהיג ואחד מושך קנו שניהם בד"א בחמור אבל בגמל אם היה אחד מנהיג ואחד מושך המושך קנה אבל לא המנהיג:

    בהמת מציאה שקדם אחד ואחז במוסירה לא קנה עד שימשוך או ינהיג וכן בנכסי הגר אבל קנה המוסירה לבדו:

    היה אחד רוכב ואחד אוחז במוסירה הרוכב קנה הבהמה והמוסירה שעל לחיי הבהמה בלבד וזה שאחז המוסירה קנה ממנה מה שאחז בידו ושאר המוסירה לא קנה שום אחד מהם: הגה היו שנים רוכבין קנו שניהן היה אחד רוכב ואחד מנהיג קנו שניהם ויחלוקו (טור סי' קנ"ז ס"ו בשם הרא"ש ורי"ו נ"י ח"ד)

    דין מציאות שטרות ושוברים נתבאר בסימן ס"ה:

    דין מציאת גט נתבאר בטור א"ה סי' קל"ב וסי' קנ"ג: