רבי יהודה בן בבא
מלכות הרשעה רומי, גזרה גזירה לאחר חורבן הבית, "כל הסומך חכמים להיות רבנים יהרג", "תחום אלפיים אמה סביבות העיר שסומכין - "כל הנסמך יהרג". "עיר שסומכין בה תחרב", ו-ו בה תעקר".
מה עשה רבי יהודה בן בבא, כדי שלא תתבטל הסמיכה מישראל ? הלך וישב בין שני הרים גדולים, ובין שתי עיירות גדולות, בין שני תחומי שבת, בין העיר אושא לעיר שפרעם, כדי שלא יחריבו הרומאים את העיר, ולא יעקרו את התחום, וסמך שם חמשה חכמים. ואלו הם: רבי מאיר, רב - .ורבי יהודה בן אילעאי, ורבי יוסי בן חלפתא, ורבי שמעון בר יוחאי, ורבי אלעזר בן שמוע אויא מוסיף על שמועה זו: אף את רבי נחמיה.
מכיון ששמעו על כך האויבים הרומאים, אמר להם רבי יהודה בן בבא לחכמים: בניי, רוצו ובירחו מפני החיילים הרומאים, אמרו לו: רבי, ואתה, מה יהא עליך ? אמר להם, איני יכול לברוח, אלא הריני מוטל לפניהם כאבן שאין לה הופכין.
אמרו חכמים: לא זזו חיילי רומי משם, עד שנעצו בגופו של רבי יהודה בן בבא, שלש מאות חניתות של ברזל, ועשו את גופו מנוקב ככברה. ע"ז ח:
למה לא הספידו את רבי יהודה בן בבא ? מפני שהיה חשש שאם יספידו את הרוגי המלכות, לא יתן המלך לקוברו, לכן מיהרו לקוברו ללא שהייה. סנהדרין יא.
מקורות מדויקים
לדף המקורות המלא של החכם (2)- עבודה זרה ח ע"ב ↗“לְמַאי הִלְכְתָא? אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר אַבְדִּימִי: לוֹמַר, שֶׁלֹּא דָּנוּ דִּינֵי קְנָסוֹת. דִּינֵי קְנָסוֹת סָלְקָא דַּעְתָּךְ? וְהָאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: בְּרַם זָכוּר אוֹתוֹ הָאִישׁ לַטּוֹב, וְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא שְׁמוֹ, שֶׁאִלְמָלֵא הוּא נִשְׁתַּכְּחוּ דִּינֵי קְנָסוֹת מִיִּשְׂרָאֵל!…”
- סנהדרין יא ע"א ↗“בִּמְזוּמָּנִין לָהּ. מַעֲשֵׂה בְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל שֶׁאָמַר: הַשְׁכִּימוּ לִי שִׁבְעָה לַעֲלִיָּיה. הִשְׁכִּים וּמָצָא שְׁמוֹנָה. אָמַר: מִי הוּא שֶׁעָלָה שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת? יֵרֵד!”