ר' נחמן
דור שני לאמוראים, סתם ר' נחמן הכתוב בגמרא ללא שם אביו הוא ר' נחמן בר יעקב. תלמיד מובהק של שמואל, בן מחלוקתו של ר' ששת ורבו של ר' יוסף. היה ראש הישיבה בנהרדעא.
תלמידיו: אביי, ר' זירא ור' ביבי. חביריו: ר' אסי, ר' הונא, ר' חסדא, ר' ספרא ור' ששת. אבא, וילתא אשתו היא בתו של ר"ג הנשיא.- קרא לרבה
שבחיו ואימרותיו
משמת רבי בטלה ענוה ויראת חטא. אמר ר' יוסף לתנא: אל תשנה שבטלה ענוה משום שיש אותי שאני ענותן. אמר ר' נחמן לתנא: אל תשנה שבטלה יראת חטא משום שיש אותי, שהיה מחסידי בבל. סוטה מט:
כתוב: "והעלה על רוחכם היו לא תהיה אשר אתם אמרים נהיה כגוים כמשפחות הארצות לשרת עץ ואבן" יחזקאל כ, לב"חי אני נאם אדני יהוה אם לא ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה אמלוך עליכם".
כלומר: הקב"ה אומר לישראל: כל מה שאתם רוצים או חושבים לעשות ההיפך מדרכיי, ביד חזקה אמלוך עליכם.
אמר ר' נחמן: מי יתן ויבא לנו זה הכעס, "בחמה שפוכה אמלוך עליכם", העיקר שיגאלנו בעל כרחנו וימלוך עלינו, כלומר: לא משנה באיזה דרך הקב"ה יחליט להחזירנו בתשובה, העיקר שניגאל כבר! סנהדרין ק"ה.
כוס של ברכה
עולא הזדמן לביתו של ר' נחמן סעד את לבבו וברך ברכת המזון על הכוס ונתן לרב נחמן לשתות מכוס של ברכה.
אמר ר' נחמן לעולא: תשלח כוס של ברכה גם לאשתי ילתא! אמר לו עולא: אין צורך, אשתך מתברכת ממך!
שמעה ילתא אשת ר' נחמן שאינו רוצה לשלוח כוס של ברכה, קמה בכעס ועלתה לבית היין חביות יין.400 ושברה
מעשה פלאי
מעשה בפועלים שהיו חופרים בשדה של ר' נחמן.
באו לחפור במקום אחד שבו היה קבור ר' אחאי בר יאשיה, עשה להם סימן ר' אחאי שלא יחפרו! באו החופרים ואמרו לר' נחמן.
בא ר' נחמן למקום ושאל את המת, מי אתה? אמר לו: אני ר' אחאי בר יאשיה.
שאל אותו ר' נחמן: ואיך נשאר גופך ולא כלה! האם לא אמר ר' מרי: עתידים צדיקים שיהיו עפר?
אמר ר' אחאי לר' נחמן, מי הוא ר' מרי! אני איני חושש לדבריו!
אמר לו ר' נחמן: אבל יש לר' מרי ראיה מהפסוק: "וישב העפר על הארץ כשהיה"! קהלת יב, ז אמר ר' אחאי לר' נחמן: מי שלימדך ספר קהלת לא לימדך ספר משלי, שהרי כתוב במשלי: "ורקב עצמות קנאה", משלי יד, ל ומכאן למדנו שמי שיש בו קנאה על חבירו עצמותיו מרקיבים בקבר, ועליו נאמר "וישב העפר על הארץ כשהיה"! ומי שאין לו קנאה בליבו על חבירו אין עצמותיו מרקיבים אפילו אחרי מותו!
מששו ר' נחמן והרגיש שהוא חי ממש, ואמר לו: בוא נכנס לביתי!
אמר לו ר' אחאי: בבקשתך זו גילית שאפילו נביא לא קראת, שהרי כתוב: "וידעתם כי אני יהוה בפתחי את קברותיכם" יחזקאל לז, יג עד שיעלנו הקב"ה מקברותינו אין לנו רשות לעלות משם. שאל ר' נחמן שוב בתמיהה: איך גופך לא כלה! והרי כתוב: "כי עפר אתה ואל עפר תשוב"?! בראשית ג, יט השיב ר' אחאי לרב נחמן: פסוק זה יתקיים שעה אחת קודם תחיית המתים, שכולם יחזרו לעפר ויקומו שוב לתחיה לחיי העולם הבא.
מקורות מדויקים
לדף המקורות המלא של החכם (7)- סוטה מט ע"ב ↗“אָזְלָא (וְדַלְדַּלָהּ) [וְנָוְולָה], וְאֵין שׁוֹאֵל וְאֵין מְבַקֵּשׁ. עַל מִי יֵשׁ לְהִשָּׁעֵן — עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם.”
- סנהדרין קה ע"א ↗“דְּקָאָתֵי מִיהוּדָה. ״מוֹאָב סִיר רַחְצִי״ – זֶה גֵּחֲזִי, שֶׁלָּקָה עַל עִסְקֵי רְחִיצָה. ״עַל אֱדוֹם אַשְׁלִיךְ נַעֲלִי״ – זֶה דּוֹאֵג הָאֲדוֹמִי. ״עָלַי פְּלֶשֶׁת הִתְרוֹעָעִי״ – אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִם יָבֹא דָּוִד שֶׁהָרַג אֶת הַפְּלִשְׁתִּי…”
- יחזקאל כ, לב ↗“וְהָֽעֹלָה֙ עַל־ר֣וּחֲכֶ֔ם הָי֖וֹ לֹ֣א תִֽהְיֶ֑ה אֲשֶׁ֣ר׀ אַתֶּ֣ם אֹמְרִ֗ים נִֽהְיֶ֤ה כַגּוֹיִם֙ כְּמִשְׁפְּח֣וֹת הָאֲרָצ֔וֹת לְשָׁרֵ֖ת עֵ֥ץ וָאָֽבֶן׃”
- קהלת יב, ז ↗“וְיָשֹׁ֧ב הֶעָפָ֛ר עַל־הָאָ֖רֶץ כְּשֶׁהָיָ֑ה וְהָר֣וּחַ תָּשׁ֔וּב אֶל־הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר נְתָנָֽהּ׃”
- משלי יד, ל ↗“חַיֵּ֣י בְ֭שָׂרִים לֵ֣ב מַרְפֵּ֑א וּרְקַ֖ב עֲצָמ֣וֹת קִנְאָֽה׃”
- יחזקאל לז, יג ↗“וִידַעְתֶּ֖ם כִּֽי־אֲנִ֣י יְהֹוָ֑ה בְּפִתְחִ֣י אֶת־קִבְרֽוֹתֵיכֶ֗ם וּבְהַעֲלוֹתִ֥י אֶתְכֶ֛ם מִקִּבְרוֹתֵיכֶ֖ם עַמִּֽי׃”
- בראשית ג, יט ↗“בְּזֵעַ֤ת אַפֶּ֙יךָ֙ תֹּ֣אכַל לֶ֔חֶם עַ֤ד שֽׁוּבְךָ֙ אֶל־הָ֣אֲדָמָ֔ה כִּ֥י מִמֶּ֖נָּה לֻקָּ֑חְתָּ כִּֽי־עָפָ֣ר אַ֔תָּה וְאֶל־עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃”