בוני התלמוד
    תנאים — עשרת הרוגי מלכות

    ר' אלעזר בן עזריה

    קופה של בשמים, כלומר שיש בתוכה הרבה מינים, דומה לקופת הרוכלים, רק שלרוכל יש יותר מינים ומסודרים כל אחד ואחד שיהיה מוכן לו כשיבקשו ממנו.

    ר' אליעזר בן יעקב תלמידר"ע

    קב ונקי, לא לימד הרבה כשאר חביריו, אבל שכבר אמר הלכה בבית המדרש, אמרה נקיה ברורה, ופירש רש"י שהלכה כמותו לעולם.

    ר' יוסי בן חלפתא תלמידר"ע נימוקו עמו, הלכה כמותו בכל מקום, במשנה ובברייתא נגד חביריו משום שנימוקו עמו, כלומר: היה מיישב ונותן ביאור והסבר לכל דבריו.

    ר' שמעון בר יוחאי תלמידר"ע טוחן הרבה ומוציא קימעא, כלומר: לומד הרבה ושוכח קצת, וגם מה ששכח זה רק הסובין הפסולת, כלומר הדברים שלא נראו לו שהלכה כמותם.

    תנאים

    חכמי ישראל שחיו בתקופה שמימות הזוגות ועד לחתימת המשנה.

    הכינויתנא מורה על חכם הנזכר במשנה או חי בתקופת המשנה.

    תנא פירושו שונה, ללמד וללמוד, למסור את התושב“ע שקיבל משה בעל פה מפי הגבורה, הכוללת את פירוש תורה שבכתב על כל מצוותיה בדרך הפרד“ס, פשט, רמז, דרש וסוד. רבי יהודה הנשיא בדור אחרון לתנאים, קיבץ את כל ההלכות ודברי חכמים, המחלוקות מימות משה רבינו ועד ימיו, וקבעו את המסורת המדוייקת ביותר וחתמו זאת בששה סדרי משנה. התנאים והאמוראים שפעלו בארץ ישראל כונו בתואר רבי - האמוראים שפעלו בבבל, כונו בתואר רב.

    אחרי חורבן בית שני, בשנת 3828 לבריאת העולם, ארבעה דורות תנאים, והם:

    דור נשיא חכמי הדור

    ראשון רבן יוחנן בן זכאי

    יבנה

    ר' אליעזר בן הורקנוס, ר' יהושע בן חנניה, ר' אלעזר בן ערך, ר'

    חנינא בן דוסא, ר' נחוניא בן הקנה, נחום איש גמזו, ר' יהודה

    בן בתירא.

    שני 3840 רבן גמליאל

    יבנה

    ר' טרפון, ר' עקיבא, ר' אלעזר בן עזריה, ר' יוסי הגלילי, ר' יוחנן

    בן נורי, ר' ישמעאל בן אלישע.

    שלישי 3881 רבן שמעון בן

    גמליאל. אושא

    תלמידיר' עקיבא, ר' נתן הבבלי, ר' אלעזר ]בנו שלר' יוסי

    הגלילי[

    רביעי 3910 רבי יהודה הנשיא

    ציפורי

    ר' ישמעאל ברבי יוסי, ר' פנחס בן יאיר, ר' שמעון בן חלפתא, בר

    קפרא, ר' אלעזר ברבי שמעון בר יוחאי.

    אמוראים

    מתרגמי ומפרשי המשנה. עיקר פעולתם של האמוראים הייתה לבאר ולפרש המקורות התנאיים, ואינם יכולים לחלוק על מקור תנאי אלא אם יביאו ראייה ממקור תנאי אחר, תקנו תקנות ומנהגים ליישום ההלכה, אגדה ועוד, דבריהם ערוכים בתלמוד בבלי וירושלמי.

    השלמת חיבור המשנה, בשנת 3978 לבריאת העולם, ו – 150 שנה אחרי חורבן בית שני, והמעבר לתקופת האמוראים.

    דור אמוראי ארץ ישראל אמוראי בבל

    ראשון

    3980

    רבי חייא רבה, בר קפרא, ר' אפס,

    ר' חנינא בר חמא, רבן גמליאל בר

    רבי, ר' שמעון בר רבי, ר' ינאי, ר'

    הושעיא.

    רב, שמואל, ר' שילא, אבוה דשמואל, לוי, מר עוקבא.

    שני

    4010

    ר' יוחנן, ר' שמעון בן לקיש, ר' יוסי

    בר חנינא, ר' שמלאי, ר' יעקב בר

    אידי.

    ר' הונא, ר' יהודה בר יחזקאל, ר' נחמן בר יעקב, ר'

    כהנא, רבה בר אבוה, חייא בר רב, ר' ירמיה בר אבא.

    שלישי

    4060

    ר' אלעזר בן פדת, ר' אבהו, ר' אמי,

    ר' אסי, ר' זירא, ר' שמואל בר נחמני,

    ר' אבין, ר' יאשיה.

    ר' חסדא, ר' המנונא, רבה, ר' יוסף, ר' נחמן, ר' ששת,

    עולא, רבה בר רב חנה, ר' הונא בר חייא, רבה בר רב

    הונא, ר' מרי בר רב הונא, ר' הונא בר חיננא, ר' ספרא.

    רביעי

    4099

    ר' ירמיה, ר' יונה, ר' יוסי, ר' אחא, ר'

    חגי.

    אביי, רבא, רמי בר חמא, ר' נחמן ברי יצחק, ר' אדא

    בר אהבה, ר' דימי, רבה בר מתנה, ר' הונא בר יהודה.

    חמישי

    4113

    ר' מנא, ר' תנחומא, ר' ברכיה, ר'

    חזקיה, ר' יוסי בר אבין. ]נפסקו

    הסמוכים בארץ ישראל[

    ר' נחמן בר יצחק, ר' פפא, ר' חמא, ר' הונא בריה דרב

    יהושע, רבינא, ר' זביד.

    שישי

    4128

    ר' אשי, ר' הונא בר רב נתן, אמימר, מר זוטרא, ר' יימר,

    מרימר.

    שביעי

    4187

    ר' אידי בר אבין, מר בר רב אשי, ר' אחא בריה דרבא,

    רבינא האחרון רפרם.

    סדר הדורות לפרק המניח