Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Yoreh De'ah

    Shulchan Arukh Yoreh De'ah · Siman 312

    All simanim

    No published English translation exists for this siman yet. The complete Hebrew text is below.

    1

    דין הנוטל שכר לראות בכור. ובו ג' סעיפים:
    הנוטל שכר להיות רואה בכורות אין שוחטין על פיו אלא אם כן היה מומחה גדול וידעו בו חכמים שאין כמותו ופסקו לו שכר על הראיה והביקור וצריך שיתנו לו שכרו בין יהיה המום קבוע ויתירנו בין אם לא יהיה קבוע ולא יתנו לו שכר על הבהמה אלא פעם אחת ורואה אותה לעולם כל זמן שמביאין אותה כדי שלא יבא לידי חשד:

    2

    אין החכם רואה בכור לעצמו:

    3

    אין רואין מומין ביו"ט אבל אם ראהו מערב יו"ט יכול לחקור עליו ביו"ט היאך נפל בו המום:

    Shulchan Arukh · source analysis

    Yoreh De'ah Siman 312

    Yoreh De'ah Siman 312 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 3 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for a turn toward a more precise resolution. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • a turn toward a more precise resolution

    A unit-by-unit map of all 3 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 169 words

      Opens “דין הנוטל שכר לראות בכור. ובו ג'…”

    2. Seif 25 words

      Opens “אין החכם רואה בכור לעצמו:…”

    3. Seif 317 words

      Opens “אין רואין מומין ביו"ט אבל אם ראהו…”

      Named: רב יו.

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Yoreh De'ah 312

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.