Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Yoreh De'ah

    Shulchan Arukh Yoreh De'ah · Siman 3

    All simanim

    Siman 3 · 1 seifim

    עברית / English

    Asher Meza (without commentary)

    1. סעיף א׳Seif 1

      עברית

      שחיטה אינה צריכה כוונה. ובו סעיף אחד:
      שחיטת חולין אינה צריכה כוונה. אפילו מתעסק בעלמא לחתוך או שזרק סכין לנועצה בכותל ושחט כהלכתה (ס"א בהליכתה ועיקר) כשרה והוא שראה שלא החליד (פי' ענין נעיצה ותחיבה מלשון חולדה שנכנסת בחורין ובסדקין) הסכין בין סימן לסימן. או תחת העור. ואם מצא הנוצה או השער חתוכים ודאי לא החליד ואפילו הפיל הסכין בידו או ברגלו שלא בכוונה כלל ושחט שחיטתו כשרה. אבל אם נפלה מעצמה פסולה דבעינן כח גברא (ע"ל סי' ז') וכן אם היה הסכין מונח בחיקו או בידו ונפלה מידו או מחיקו שלא בכוונה כנפלה מעצמה דמי ופסולה:

      English

      Seif 1 The slaughter of non consecrated (animals) does not require intention. Even if one didn’t intend to cut, or if one threw the knife and inserted it itself in a wall, and (in that manner) slaughtered (properly) according to Halacha. If one sees that the knife is not dulled between the required (integral) points or under the skin.And if one finds that a feather or a hair is cut by it, for sure it's not dulled.Even if he drops the knife from his hand or his foot with intention, and slaughters, it is permissible.However if it falls on its own, its forbidden, Because we require human power..(to perform it properly).And if there was a knife placed on your lap or your hand and it fell from your hand or lap by mistake, because it fell literally on its own, it is forbidden.

    License: unknown

    Shulchan Arukh · source analysis

    Yoreh De'ah Siman 3

    Yoreh De'ah Siman 3 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 1 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit - the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Yoreh De'ah 3

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.