Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Orach Chayim

    Shulchan Arukh Orach Chayim · Siman 587

    All simanim

    Shulchan Arukh Orach Chayim 587English translation

    Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.

    1. 1Law of one who sounds the shofar in a pit, 3 Seifim: If one sounds the shofar in a pit or cave, those standing in the pit or cave fulfill their obligations. Concerning those who stand outside, if they hear the sound of the shofar, they fulfill their obligation. If they hear the echo, they do not fulfill their obligation. Similarly, if one sounds the shofar into a large barrel or something similar, those who hear the sound of the shofar fulfill their obligation and those who hear the echo do not.
    2. 2If one begins sounding the shofar in the pit and then ascends out of the pit and finishes the sounding, they fulfill their obligation, as everything that was heard, inside and out, was the sound of the shofar. Rema: The same applies to those who were in the pit at the beginning of the sounding (Gemara).
    3. 33. One who hears part of the soundings in a non-obligated fashion and part of it in an obligated fashion, or one who tells somebody unintentionally sounding a shofar "Intend to fulfill my obligation" who then proceeds to blow for the minimal length, neither of these fulfills their obligation. There are those who say that they fulfill their obligation if there is a minimal length of sounding in a state of obligation. Rema: The law is the same if one heard part of the sounding via echo, like if the blower was in a pit and the hearer was outside and in the middle of the sounding, the blower exited (Tur).

    License: CC0

    1

    דין התוקע לתוך הבור. ובו ג סעיפים:
    התוקע בתוך הבור או בתוך המער' אותם העומדים בתוך הבור והמער' יצאו והעומדים בחוץ אם קול שופר שמעו יצאו ואם קול הבר' שמעו לא יצאו וכן התוקע לתוך חבית גדולה וכיוצא בה אם קול שופר שמע יצא ואם קול הבר' שמע לא יצא:

    2

    אם התחיל לתקוע בבור ועלה חוץ לבור וגמרה יצא שכל מה ששמע בין בפנים בין בחוץ היה קול שופר: הגה וכן אותם שהיו בבור בתחלת התקיעה: (גמרא)

    3

    השומע מקצת תקיעה שלא בחיוב ומקצתה בחיוב או שאמר לתוקע במתעסק כוון להוציאני ידי חובתי ותקע ומשך בה שיעור תקיע' לא יצאו ויש אומרים שיצא אי איכא שיעור תקיעה בחיוב: הגה וה"ה אם שמע מקצת התקיעה קול הברה כגון שהיה התוקע בבור והוא עמד בחוץ ובאמצע התקיעה יצא לחוץ: (טור)

    Shulchan Arukh · source analysis

    Orach Chayim Siman 587

    Orach Chayim Siman 587 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 3 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for rabbinic statements and attributed teachings. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • rabbinic statements and attributed teachings

    A unit-by-unit map of all 3 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 150 words

      Opens “דין התוקע לתוך הבור. ובו ג סעיפים:…”

    2. Seif 227 words

      Opens “אם התחיל לתקוע בבור ועלה חוץ לבור…”

    3. Seif 350 words

      Opens “השומע מקצת תקיעה שלא בחיוב ומקצתה בחיוב…”

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Orach Chayim 587

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.