Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Orach Chayim

    Shulchan Arukh Orach Chayim · Siman 512

    All simanim

    Shulchan Arukh Orach Chayim 512English translation

    Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.

    1. 1Not to cook for a non-Jew on Yom Tov. 3 sections: One may not cook for a non-Jew on Yom Tov. Therefore it is forbidden to invite him, lest one cook extra on his account — and specifically inviting him Rema: to one's home; but sending food to his home via a non-Jew is permitted. (Hagahot Maimoniyot ch. 1 in the name of Or Zarua) But one's male or female servant, as well as a messenger who was sent to him, and similarly a non-Jew who comes on his own — it is permitted to feed them along with oneself, and we are not concerned that one will cook extra on their account. Rema: It is permitted to cook extra for one's male or female servant in the same pot one is cooking in for oneself. (Mordechai ch. 2 of Beitzah) But for other non-Jews it is forbidden in any case. (Orchot Chayyim and Tosafot) A Jew who bakes in a non-Jew's oven and must give him one loaf — he should not designate a specific loaf for the non-Jew before baking, as that would mean he is baking for the non-Jew; rather he should bake without designation and then give him one afterward. (Kol Bo)
    2. 2Soldiers who gave their flour to a Jew to bake bread for them — if they do not object when the Jew gives some of it to a child, it is permitted to bake for them.
    3. 3It is forbidden to cook or bake for dogs, but it is permitted to handle food and place it before them. Rema: But it is forbidden to carry it out for him from one domain to another. (Hagahot Maimoniyot and HaMagid ch. 1) Similarly it is forbidden to knead bran for fowl (Mordechai) except with a change. (Kol Bo) It is permitted to cook extra for the dogs in the same pot one is cooking in for oneself, even if one has something else one could give the dogs if one wished. (Beit Yosef in the name of Ran and the Yerushalmi)

    License: CC0

    1

    שלא לבשל לצורך עכו"ם בי"ט. ובו ג סעיפים:
    אין מבשלים לצורך עכו"ם ביום טוב לפיכך אסור להזמינו שמא ירבה בשבילו ודוקא להזמינו: הגה לביתו אבל לשלוח לביתו על ידי עכו"ם שרי (הגהו' מיימוני פ"א בשם א"ז) אבל עבדו ושפחתו וכן שליח שנשתלח לו וכן עכו"ם שבא מאליו מותר להאכילו עמו ולא חיישינן שמא ירבה בשבילו: הגה ומותר להרבות בשביל עבדו ושפחתו באותה קדירה שמבשל בה לעצמו (מרדכי פ"ב דביצה) אבל לשאר עכו"ם בכל ענין אסור (א"ח ותוס') וישראל האופה בתנור של עכו"ם וצריך לתת לו פת אחד לא ייחד לעכו"ם אחד קודם אפייה דאז אופה של עכו"ם אלא יאפה סתם ויתן לו אח"כ א' (כל בו):

    2

    בני החיל שנתנו קמח שלהם לישראל לאפות להם פת אם אינם מקפידים כשישראל נותן ממנו לתינוק מותר לאפות להם:

    3

    אסור לבשל ולאפות לצורך כלבים אבל מותר לטלטל מזונות וליתן לפניהם: הגה אבל אסור להוציא בשבילו מרשות לרשות (הגהת מיימוני והמגיד פ"א) וכן אסור לגבל המורסן לעופות (מרדכי) כי אם ע"י שינוי (כל בו) ומותר להרבות בשביל הכלבים באותה קדירה שמבשל בה לעצמו אפי' אם יש לו דבר אחר שיוכל ליתן לכלבים אם היה רוצה (ב"י בשם הר"ן והירושלמי):

    Shulchan Arukh · source analysis

    Orach Chayim Siman 512

    Orach Chayim Siman 512 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 3 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for a turn toward a more precise resolution. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • a turn toward a more precise resolution

    A unit-by-unit map of all 3 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 1106 words

      Opens “שלא לבשל לצורך עכו"ם בי"ט. ובו ג…”

      Named: רבה.

    2. Seif 219 words

      Opens “בני החיל שנתנו קמח שלהם לישראל לאפות…”

    3. Seif 359 words

      Opens “אסור לבשל ולאפות לצורך כלבים אבל מותר…”

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Orach Chayim 512

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.