Shulchan Arukh Orach Chayim · Siman 340
Shulchan Arukh Orach Chayim 340 — English translation
Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.
- 1A Few Laws of Forbidden Things on Shabbat Connected to Categories of Work, 14 Seifim: 1. It is forbidden to remove hair or nails, whether by hand or using a tool, whether from oneself or others. He who does this is liable for punishment after pulling two hairs. If he is removing white hairs from amongst black ones, he is liable even after only one hair. This practice [of removing white hairs among black hairs] is even forbidden during the week because it is considered crossdressing. Rem"a: And see above at the end of Chapter 303 regarding the laws of combing and parting hair.
- 22. One is forbidden from removing a wart from his body, whether using his hand or a tool, whether for himself or for someone else.
- 33. One who erases ink from parchment or wax from ledger is liable for punishment if the space that he erased has room for two letters. Rem"a It is forbidden to cut a cake that has letters on it, even though one just intends to eat it, because it is considered erasing (Mordechai Perek Klal Gadol).
- 44. One should be careful not to use juice or ashes to write on a table with his finger. However, he is permitted to make gestures of letters with his fingers (Trumat HaDeshen chapter 63).
- 55. One may mark a book with his fingernail to indicate something, because this type of mark does not last long.
- 66. If a thread comes loose, it is forbidden to tighten it because this is considered sewing.
- 77. Those who use a string to fasten their clothes around their arms are forbidden from tightening them unless the holes are wide and are sewn on in a circle.
- 88. If fabric fell out of a pillow, one is permitted to put it back, but it is forbidden to put it in the pillow for the first time.
- 99. It is forbidden to gather salt from a salt deposit because this is similar to binding sheaves. Similarly, it is forbidden to gather anything from the place that it grows.
- 1010. Collecting figs to make a chain and piercing a hole in figs then putting a string through them to make them one entity are both subsets of binding sheaves and one who does these things or anything similar is liable.
- 1111. Even though one may put sesame seeds and nuts in honey, he should not press the mixture with his hand.
- 1212. One who puts flax seeds, sesame seeds, or anything similar into water is liable for kneading because they mix in and become attached to one another.
- 1313. We do not break ceramic or tear paper because this is like preparing a vessel for use.
- 1414. Attaching together papers or skins using the glue that scribes use or something similar is a subset of sewing, and one who does this is liable. Similar, someone who separates papers or skins that are attached, if his intentions are not just to destroy, this is a subset of tearing, and he is liable.
License: CC0
כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות. ובו יד סעיפים:
אסור ליטול שערו או צפרניו בין ביד בין בכלי בין לעצמו בין לאחרים וחייב על שתי שערות ומלקט לבנות מתוך שחורות אפי' באחת חייב ודבר זה אפי' בחול אסור משום לא ילבש גבר שמלת אשה: הגה ועיין לעיל סוף סימן ש"ג דין סריקה וחפיפה:
אסור לחתוך יבלת מגופו בין ביד בין בכלי בין לו בין לאחר:
המוחק דיו שעל הקלף או שעוה שעל הפנקס אם יש במקומו כדי לכתוב ב' אותיות חייב: הגה אסור לשבור עוגה שכתוב עליה כמין אותיות אע"פ שאינו מכוין רק לאכילה דהוי מוחק: (מרדכי פרק כלל גדול):
יש ליזהר שלא לכתוב באצבעו במשקין על השולחן או באפר: אבל מותר לרשום באויר כמין אותיות (תרומת הדשן סי' ס"ג):
מותר לרשום בצפורן על הספר כמו שרושמין לסימן שאין זה דבר המתקיים:
חוט של תפירה שנפתח אסור למתחו משום תופר:
אותם שמהדקים הבגדים סביב זרועותיהם על ידי החוט שמותחין אותו ומתהדק אסור למתחו אלא אם כן יהיו הנקבים רחבים קצת ומתוקנים בתפירה ובעיגול:
מוכין שנפלו מן הכסת מותר להחזירם אבל אסור ליתנם בתחלה בכסת:
אסור לקבץ מלח ממשרפות המלח שדומה למעמר וכן אסור לקבץ כל דבר במקום גידולו:
המקבץ דבילה ועשה ממנה עיגול או שנקב תאנים והכניס החבל בהם עד שנתקבצו גוף אחד הרי זה תולדות מעמר וחייב וכן כל כיוצא בזה:
אע"פ שנותנים שומשמין ואגוזים לדבש לא יחבצם בידו:
הנותן זרע פשתן או שומשמין וכיוצא בהם במים חייב משום לש מפני שמתערבים ונתלים זה בזה:
אין שוברים החרס ואין קורעין הנייר מפני שהוא כמתקן כלי:
המדבק ניירות או עורות בקולן של סופרים וכיוצא בו הרי זה תולדת תופר וחייב וכן המפרק ניירות דבוקים או עורות דבוקים ולא נתכוין לקלקל בלבד הרי זה תולדת קורע וחייב:
Orach Chayim Siman 340
Orach Chayim Siman 340 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 14 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
Open the full commentary pageWhat to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Look for a turn toward a more precise resolution, Shabbat law and sacred time. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
- a turn toward a more precise resolution
- Shabbat law and sacred time
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
A unit-by-unit map of all 14 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.
- Seif 155 words
Opens “כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות…”
- Seif 212 words
Opens “אסור לחתוך יבלת מגופו בין ביד בין…”
- Seif 335 words
Opens “המוחק דיו שעל הקלף או שעוה שעל…”
- Seif 420 words
Opens “יש ליזהר שלא לכתוב באצבעו במשקין על…”
- Seif 512 words
Opens “מותר לרשום בצפורן על הספר כמו שרושמין…”
- Seif 68 words
Opens “חוט של תפירה שנפתח אסור למתחו משום…”
- Seif 723 words
Opens “אותם שמהדקים הבגדים סביב זרועותיהם על ידי…”
- Seif 811 words
Opens “מוכין שנפלו מן הכסת מותר להחזירם אבל…”
- Seif 914 words
Opens “אסור לקבץ מלח ממשרפות המלח שדומה למעמר…”
- Seif 1024 words
Opens “המקבץ דבילה ועשה ממנה עיגול או שנקב…”
- Seif 118 words
Opens “אע"פ שנותנים שומשמין ואגוזים לדבש לא יחבצם…”
- Seif 1216 words
Opens “הנותן זרע פשתן או שומשמין וכיוצא בהם…”
- Seif 1310 words
Opens “אין שוברים החרס ואין קורעין הנייר מפני…”
- Seif 1430 words
Opens “המדבק ניירות או עורות בקולן של סופרים…”
Smart source finder
Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.
Resolved to: Shulchan Arukh Orach Chayim 340
Open in the reader