Talmud Builders
    Shulchan Arukh · Orach Chayim

    Shulchan Arukh Orach Chayim · Siman 181

    All simanim

    Shulchan Arukh Orach Chayim 181English translation

    Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.

    1. 1Laws of Mayim Achronim. Contains 10 paragraphs: 1. Mayim Achronim (washing after a meal) is mandatory
    2. 22. Mayim Acharonim should not be done over the ground, rather into a vessel since ruach ra’ah rests on the water; if one does not have a vessel he should wash over small pieces of wood or something similar.
    3. 33. One does not perform netilah (ritual washing) with water so hot that the hand is scalded by it, because it causes the hands to blister [the bracketed gloss explains: mefa'af'in means meva'be'in, from the language of shechin ava'bu'ot — boils and blisters] and does not remove the grime
    4. 44. One does not need to wash any further than the second knuckle
    5. 55. One needs to lower the tips of his fingers down so that the dirt comes off
    6. 66. If those reclining [at the meal] are many — up to five, they begin [the washing] with the one who recites the blessing [i.e., the one who will lead birkat hamazon]. And if they are more than five, they begin with the least distinguished [literally: 'the smallest'] and wash in the order of their seating, and they do not honor one another [by deferring the washing, saying 'you first'] until they reach the final five. And once only five remain who have not yet washed, they begin [again] with the one who recites the blessing
    7. 77. One doesn't make a blessing on Mayim Achronim.
    8. 88. There are those who say that mayim acharonim do not require drying [of the hands afterward], but according to the Rambam, one dries [the hands] and afterwards recites the blessing [birkat hamazon].
    9. 99. Mayim acharonim — one may wash with any kind of liquid.
    10. 1010. There are those who are not accustomed to perform mayim acharonim. And even according to those who follow this practice [of not washing], a person who is fastidious [istenis] and is in the habit of washing his hands after a meal — for him, [his] hands are considered mezohamot [soiled], and he must wash his hands before birkat hamazon.

    License: CC0

    1

    דיני מים אחרונים. ובו י סעיפים:
    מים אחרונים חובה:

    2

    מים אחרונים אין נוטלי' על גבי קרקע אלא בכלי מפני רוח רעה ששורה עליהם ואם אין לו כלי נוטל על גבי עצים דקים וכיוצא בהן:

    3

    אין נוטלי' בחמין שהיד נכוית בהם מפני שמפעפעין [פי' מבעבעין מל' שחין אבעבעות] את הידים ואין מעבירין את הזוהמא:

    4

    אין צריך ליטול אלא עד פרק שני של אצבעות:

    5

    צריך שישפיל ראשי אצבעותיו למטה כדי שתרד הזוהמא:

    6

    אם המסובין רבים עד חמשה מתחילין מן המברך ואם הם יותר מתחילין מן הקטן ונוטלי' דרך ישיבתן ואין מכבדין זה את זה ליטול עד שמגיעין לחמשה האחרונים וכיון שלא נשארו אלא חמשה שלא נטלו מתחילין מן המברך:

    7

    אין מברכין שום ברכה על מים האחרונים:

    8

    י"א שמים אחרונים אינם צריכים נגוב ולהרמב"ם מנגב ואח"כ מברך:

    9

    מים אחרונים נוטלים בכל מיני משקים:

    10

    יש שאין נוהגין ליטול מים אחרונים ואפילו לנוהגי' כן אדם שהוא אסטניס ורגיל ליטול ידיו אחר הסעודה לדידיה הוו ידים מזוהמות וצריך ליטול ידיו קודם ברכת המזון:

    Shulchan Arukh · source analysis

    Orach Chayim Siman 181

    Orach Chayim Siman 181 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 10 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Open the full commentary page

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for a turn toward a more precise resolution. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • a turn toward a more precise resolution

    A unit-by-unit map of all 10 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 19 words

      Opens “דיני מים אחרונים. ובו י סעיפים: מים…”

    2. Seif 225 words

      Opens “מים אחרונים אין נוטלי' על גבי קרקע…”

    3. Seif 319 words

      Opens “אין נוטלי' בחמין שהיד נכוית בהם מפני…”

    4. Seif 49 words

      Opens “אין צריך ליטול אלא עד פרק שני…”

    5. Seif 58 words

      Opens “צריך שישפיל ראשי אצבעותיו למטה כדי שתרד…”

    6. Seif 637 words

      Opens “אם המסובין רבים עד חמשה מתחילין מן…”

    7. Seif 77 words

      Opens “אין מברכין שום ברכה על מים האחרונים:…”

    8. Seif 810 words

      Opens “י"א שמים אחרונים אינם צריכים נגוב ולהרמב"ם…”

    9. Seif 96 words

      Opens “מים אחרונים נוטלים בכל מיני משקים:…”

    10. Seif 1027 words

      Opens “יש שאין נוהגין ליטול מים אחרונים ואפילו…”

    Smart source finder

    Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.

    Resolved to: Shulchan Arukh Orach Chayim 181

    Open in the reader

    Text and commentaries: Sefaria.