Shulchan Arukh Even HaEzer · Siman 94
Shulchan Arukh Even HaEzer 94 — English translation
Translation: Sefaria Community Translation. Section numbers match the Hebrew text above.
- 1Just as she is fed from his property, his widow is given clothing and utensils and a place to live, or lives in the house where she lived during her husband's life. HGH: And she does not have use of the whole house with the heirs, rather they just give her sufficient living space according to her honor within the house. (Ran ch. Naarah in the name of Rashba and Maggid Mishna ch 18). Some say they can give her a fitting living space in another house (so it appears in Mordechai ch. Hanosei and the aforementioned ch. Naarah). The widow may not then rent out this living space to others. (Resp. Rashba, and Ran ch. Hanosei). And she may use the pillows and linens and male & female slaves that she used during her husband's life, when her husband was overseas (Ran ch. Naarah).
- 2If the living space falls down, the heirs are not obligated to rebuild it. If she says "Allow me to rebuild it from my own money," they don't listen to her; similarly they don't accept her inspection, and she may not spread it out, but she lives there as it is, or leaves.
- 3And if it fell, even if the heirs rebuilt it, her right to it is gone.
- 4Heirs who sold the living space of a widow, have done nothing (the sale has no effect).
- 5If the house fell, or if the husband was only a renter, they give her living space according to her honor, also her food and clothing according to her honor. And if the husband had great honor, they give her according to his honor.
- 6If a widow says "I will not leave my father's house, support me there," the heirs can say "we will support you if you live with us, otherwise we will only give "כפי ברכת הבית" (taking into account what she is already getting by living in her father's house). However if she makes this claim because she is young and they are young, then they give her enough to support her alone [even though] she is in her father's house. Some say that the latter is not a valid claim unless she is a stepmother, not their mother.
- 7They are obliged to disburse to her money for her per-person tax and any other taxes on her, just as her husband disbursed for her, but they are not obligated in the costs of ransoming her [from captivity] nor in her medical costs for which she has a stipend, and not in her burial costs.
License: CC0
חיוב דירת אלמנה וכסותה ואם אמרה שיתנו לה מזונות בבית אביה. ובו ז סעיפים:
כדרך שניזונת אלמנתו מנכסיו כך נותנין לה כסות וכלי תשמיש ומדור או יושבת במדור שהיתה בו בחיי בעלה: הגה ואינה משמשת בכל הבית עם היורשים רק נותנין לה מדור מיוחד לפי כבודה בבית (הר"ן פ' נערה בשם הרשב"א והמ"מ פי"ח) וי"א דיכולין ליתן לה מדור הראויה לה בבית אחר (כן משמע במרדכי פ' הנושא ובפ' נערה שנתפתתה) ואין האלמנה יכולה להשכיר מדור שלה לאחרים (תשובת הרשב"א ובהר"ן פרק הנושא) ומשתמשת בכרים ובכסתות ובעבדים שנשתמשה בה בחיי בעלה כשהיה בעלה במדינת הים (בהר"ן פרק נערה):
נפל המדור אין היורשין חייבין לבנותו ואם אמרה הניחו לי ואני אבננו משלי אין שומעין לה וכן לא תחזק בדקו ולא תטחה אותו אלא תשב בו כמו שהוא או תצא:
ואם נפל אפי' בנאוהו יורשין אבדה זכותה ממנו:
יורשים שמכרו מדור אלמנה לא עשו כלום:
נפל הבית או שלא היה לבעלה בית אלא בשכר נותנין לה מדור לפי כבודה וכן מזונותיה וכסותה לפי כבודה ואם היה כבוד בעלה גדול נותנין לה לפי כבודו:
אלמנה שאמרה איני זזה מבית אבי פסקו לי מזונות ותנו לי שם יכולין היורשין לומר אם את אצלנו יש לך מזונות ואם לאו אין אנו נותנין לך אלא כפי ברכת הבית ואם היתה טוענת מפני שהיא ילדה והם ילדים נותנין לה מזונות המספיקין לה לבדה והיא בבית אביה (וי"א שאין זה טענה אלא באשת אב שאינה אמם) (טור בשם הרמ"ה):
חייבים לפרוע בשבילה כסף גולגלתא ומס שעליה כדרך שפרע בעלה בשבילה אבל אין חייבים בפדיונה ולא ברפואתה שיש לה קצבה ולא בקבורתה:
Even HaEzer Siman 94
Even HaEzer Siman 94 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 7 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
Open the full commentary pageWhat to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Look for rabbinic statements and attributed teachings, a turn toward a more precise resolution, Shabbat law and sacred time. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
- rabbinic statements and attributed teachings
- a turn toward a more precise resolution
- Shabbat law and sacred time
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
A unit-by-unit map of all 7 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.
- Seif 198 words
Opens “חיוב דירת אלמנה וכסותה ואם אמרה שיתנו…”
- Seif 230 words
Opens “נפל המדור אין היורשין חייבין לבנותו ואם…”
- Seif 38 words
Opens “ואם נפל אפי' בנאוהו יורשין אבדה זכותה…”
- Seif 47 words
Opens “יורשים שמכרו מדור אלמנה לא עשו כלום:…”
- Seif 528 words
Opens “נפל הבית או שלא היה לבעלה בית…”
- Seif 660 words
Opens “אלמנה שאמרה איני זזה מבית אבי פסקו…”
- Seif 722 words
Opens “חייבים לפרוע בשבילה כסף גולגלתא ומס שעליה…”
Smart source finder
Type a reference or pick tractate, book or part and the exact unit — the finder resolves it to a page on this site and shows which sages cite it.
Resolved to: Shulchan Arukh Even HaEzer 94
Open in the reader