01
מקור ופענוח
תנינא: המשכיר בית לחבירו, אם עד שלא מסר לו מפתחות חל ארבעה עשר — על המשכיר לבדוק, ואם משמסר לו מפתחות חל ארבעה עשר — על השוכר לבדוק
שנינו: המשכיר בית לחברו, אם עד שלא מסר לו מפתחות חל ארבעה עשר – על המשכיר לבדוק; ואם משמסר לו מפתחות חל ארבעה עשר – על השוכר לבדוק.
שאלו את רב נחמן בר יצחק על מי מוטלת הבדיקה, והוא פותר זאת בברייתא. המדד שהוא מביא הוא מסירת המפתחות ולא עצם הבעלות. הגמרא דחתה השוואה למזוזה בטענה שמזוזה חובת הדר. כך קובע כאן מי שהבית בידו בפועל בארבעה עשר.