מקורות החכם
כל המקורות שציטט ר' אבהו
כל מקור שנרשם בערך שלו, עם הלשון המצוטטת כשהיא נמסרה, וקישור חזרה אל הקטע עצמו בקורא שבאתר — כדי שתוכלו לבדוק כל הפניה במקורה.
56 מקורות · 40 מקושרים לקטע באתר
לערך המלא של החכםתלמוד בבלי
24- חולין פק
- גיטין כט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · גיטין כט ע"ב “שְׁקוֹל מִינַּהּ חֵפֶץ וַהֲדַר הַב לַהּ גִּיטָּא; וַאֲזַל אִיהוּ וִיהַב לַהּ גִּיטָּא, וַהֲדַר שְׁקַל מִינַּהּ חֵפֶץ. רַבִּי יוֹחָנָן פּוֹסֵל בּוֹ, וְכׇל שֶׁכֵּן בִּשְׁלוּחוֹ, וְרֵישׁ לָקִישׁ מַכְשִׁיר בִּשְׁלוּחוֹ, וְכׇל שֶׁכֵּן בּוֹ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- מועד קטן כה ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · מועד קטן כה ע"ב “כִּי מְטוֹ אַגִּישְׁרָא, קָמוּ גַּמְלֵי. אֲמַר לְהוּ הַהוּא טַיָּיעָא: מַאי הַאי? אֲמַרוּ לֵיהּ: רַבָּנַן דְּקָא עָבְדִי יְקָרָא אַהֲדָדֵי. מָר אָמַר: מָר נֵיעוּל בְּרֵישָׁא, וּמָר אָמַר: מָר נֵיעוּל בְּרֵישָׁא. אֲמַר: דִּינָא הוּא דְּרַבָּה בַּר הוּנָא לֵיעוּל בְּרֵישָׁא. חֲלֵיף גַּמְלֵיהּ דְּרַבָּה בַּר הוּנָא,…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות י ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות י ע"א “כָּל פָּרָשָׁה שֶׁהָיְתָה חֲבִיבָה עַל דָּוִד, פָּתַח בָּהּ בְּ״אַשְׁרֵי״ וְסִייֵּם בָּהּ בְּ״אַשְׁרֵי״. פָּתַח בְּ״אַשְׁרֵי״, דִּכְתִיב: ״אַשְׁרֵי הָאִישׁ״. וְסִייֵּם בְּ״אַשְׁרֵי״, דִּכְתִיב: ״אַשְׁרֵי כָּל חוֹסֵי בוֹ״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- סנהדרין יד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סנהדרין יד ע"א “בָּטְלוּ דִּינֵי קְנָסוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁפַּעַם אַחַת גָּזְרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שְׁמָד עַל יִשְׂרָאֵל – שֶׁכׇּל הַסּוֹמֵךְ יֵהָרֵג, וְכׇל הַנִּסְמָךְ יֵהָרֵג, וְעִיר שֶׁסּוֹמְכִין בָּהּ תֵּיחָרֵב, וּתְחוּמִין שֶׁסּוֹמְכִין בָּהֶן יֵעָקְרוּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שקלים
- סוטה מ ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סוטה מ ע"א “בִּנְעִילָה דְּיוֹמָא דְכִיפּוּרֵי מַאי אָמַר? אָמַר מָר זוּטְרָא, וְאָמְרִי לַהּ בְּמַתְנִיתָא: ״הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא ה׳״. ״יְבָרֶכְךָ ה׳ מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ״. ״וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בבא מציעא פד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · בבא מציעא פד ע"א “כִּי הַאי מַעֲשֶׂה לִידֵיהּ. פְּגַע בֵּיהּ אֵלִיָּהוּ,”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות ס ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות ס ע"א “מִכְּלָל דְּכִי קָנָה וְחָזַר וְקָנָה, דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות סב ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות סב ע"א “אוֹרְחָא דְמִילְּתָא כַּמָּה? אָמַר רַב: חֹדֶשׁ כָּאן, וְחֹדֶשׁ בַּבַּיִת. שֶׁנֶּאֱמַר: ״לְכׇל דְּבַר הַמַּחְלְקוֹת הַבָּאָה וְהַיּוֹצֵאת חֹדֶשׁ בְּחֹדֶשׁ לְכֹל חׇדְשֵׁי הַשָּׁנָה״. וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר: חֹדֶשׁ כָּאן וּשְׁנַיִם בְּבֵיתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״חֹדֶשׁ יִהְיוּ בַלְּבָנוֹן שְׁנַיִם חֳדָשִׁים בְּבֵיתוֹ״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שבת קיט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת קיט ע"א “עָבֵידְנָא יוֹמָא טָבָא לְרַבָּנַן. אָמַר רָבָא תֵּיתֵי לִי, דְּכִי אֲתָא צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְקַמַּאי לְדִינָא, לָא מָזֵיגְנָא רֵישִׁי אַבֵּי סַדְיָא כַּמָּה דְּלָא מְהַפֵּיכְנָא בְּזָכוּתֵיהּ. אָמַר מָר בַּר רַב אָשֵׁי: פְּסִילְנָא לֵיהּ לְצוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְדִינָא. מַאי טַעְמָא? — דְּחַבִּיב עֲלַי כְּגוּפַאי,…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שבת קיט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת קיט ע"ב “מְהַדַּר אַזּוּזֵי זוּזֵי דְּרַבָּנַן, אֲמַר לְהוּ: בְּמָטוּתָא מִינַּיְיכוּ לָא תְּחַלְּלוּנֵיהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חגיגה יד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חגיגה יד ע"א “קוֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, וְלֹא נִבְרְאוּ. עָמַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּשְׁתָלָן בְּכׇל דּוֹר וָדוֹר, וְהֵן הֵן עַזֵּי פָנִים שֶׁבַּדּוֹר.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות פד ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות פד ע"ב “וְרַבִּי עֲקִיבָא, תְּפִיסָה לָא מַהְנְיָא כְּלָל? אָמַר רָבָא אָמַר רַב נַחְמָן: וְהוּא שֶׁתָּפַס מֵחַיִּים.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חגיגה כז ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חגיגה כז ע"א “דְּרַחֲמָנָא קַרְיֵיהּ ״עֵץ״, דִּכְתִיב: ״הַמִּזְבֵּחַ עֵץ שָׁלֹשׁ אַמּוֹת גָּבוֹהַּ וְאׇרְכּוֹ שְׁתַּיִם אַמּוֹת וּמִקְצֹעוֹתָיו לוֹ וְאׇרְכּוֹ וְקִירוֹתָיו עֵץ וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה׳״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חולין פו ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חולין פו ע"ב “סְמוֹךְ מִיעוּטָא לַחֲזָקָה וְאִיתְּרַע לֵיהּ רוּבָּא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חולין סג ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חולין סג ע"ב “מִכְּדֵי מִשְׁנֵה תוֹרָה לְאוֹסוֹפֵי הוּא דַּאֲתָא, מַאי שְׁנָא הָכָא דִּכְתִיב ״דָּאָה״ וּמַאי שְׁנָא הָכָא דִּכְתִיב ״רָאָה״ וְלָא כְּתִיב ״דָּאָה״? אֶלָּא שְׁמַע מִינַּהּ מִין רָאָה וְדָאָה אַחַת הִיא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- זבחים קיג ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · זבחים קיג ע"ב “הָא אִיפְּנוֹ! נְהִי דְּאִיפַּנּוֹ מִירוּשָׁלַיִם, מִכּוּלַּהּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לָא אִיפַּנּוֹ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- סנהדרין קי ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סנהדרין קי ע"א “וּסְתַרְתֵּהּ לְמַזְּיַהּ, כֹּל דַּאֲתָא חַזְיַהּ הֲדַר. אַדְּהָכִי וְהָכִי, אִבְּלַעוּ לְהוּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין לא ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין לא ע"ב “וּמְבִיאוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין יט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין יט ע"א “מִי שָׁאנֵי?”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות לד ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות לד ע"ב “כֹּהֵן גָּדוֹל, בְּסוֹף כׇּל בְּרָכָה וּבְרָכָה. וְהַמֶּלֶךְ, תְּחִלַּת כׇּל בְּרָכָה וּבְרָכָה וְסוֹף כׇּל בְּרָכָה וּבְרָכָה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עבודה זרה כח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עבודה זרה כח ע"א “מַכָּה שֶׁל חָלָל — אֵין מִתְרַפְּאִין מֵהֶן. מַאי בֵּינַיְיהוּ? אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ גַּב הַיָּד וְגַב הָרֶגֶל, דְּאָמַר רַב אַדָּא בַּר מַתְנָה אָמַר רַב: גַּב הַיָּד וְגַב הָרֶגֶל הֲרֵי הֵן כְּמַכָּה שֶׁל חָלָל, וּמְחַלְּלִין עֲלֵיהֶן אֶת הַשַּׁבָּת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות ח ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות ח ע"ב “כִּי תַּנְיָא הָהִיא — בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי קָאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן — בְּשׁוּרָה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
תנ״ך
20- תהלים ג, א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים ג, א “מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד בְּ֝בׇרְח֗וֹ מִפְּנֵ֤י׀ אַבְשָׁל֬וֹם בְּנֽוֹ׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תהלים נז, א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים נז, א “לַמְנַצֵּ֣חַ אַל־תַּ֭שְׁחֵת לְדָוִ֣ד מִכְתָּ֑ם בְּבׇרְח֥וֹ מִפְּנֵי־שָׁ֝א֗וּל בַּמְּעָרָֽה׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תהלים קיא, ח
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים קיא, ח “סְמוּכִ֣ים לָעַ֣ד לְעוֹלָ֑ם עֲ֝שׂוּיִ֗ם בֶּאֱמֶ֥ת וְיָשָֽׁר׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קהלת ח, א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קהלת ח, א “מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חׇכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ישעיה ג, ה
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה ג, ה “וְנִגַּ֣שׂ הָעָ֔ם אִ֥ישׁ בְּאִ֖ישׁ וְאִ֣ישׁ בְּרֵעֵ֑הוּ יִרְהֲב֗וּ הַנַּ֙עַר֙ בַּזָּקֵ֔ן וְהַנִּקְלֶ֖ה בַּנִּכְבָּֽד׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ירמיה כג, כט
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ירמיה כג, כט “הֲל֨וֹא כֹ֧ה דְבָרִ֛י כָּאֵ֖שׁ נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וּכְפַטִּ֖ישׁ יְפֹ֥צֵֽץ סָֽלַע׃ {ס}”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- במדבר כא, ה
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · במדבר כא, ה “וַיְדַבֵּ֣ר הָעָ֗ם בֵּֽאלֹהִים֮ וּבְמֹשֶׁה֒ לָמָ֤ה הֶֽעֱלִיתֻ֙נוּ֙ מִמִּצְרַ֔יִם לָמ֖וּת בַּמִּדְבָּ֑ר כִּ֣י אֵ֥ין לֶ֙חֶם֙ וְאֵ֣ין מַ֔יִם וְנַפְשֵׁ֣נוּ קָ֔צָה בַּלֶּ֖חֶם הַקְּלֹקֵֽל׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קהלת ז, יח
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קהלת ז, יח “ט֚וֹב אֲשֶׁ֣ר תֶּאֱחֹ֣ז בָּזֶ֔ה וְגַם־מִזֶּ֖ה אַל־תַּנַּ֣ח אֶת־יָדֶ֑ךָ כִּֽי־יְרֵ֥א אֱלֹהִ֖ים יֵצֵ֥א אֶת־כֻּלָּֽם׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- דברים יג, יח
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · דברים יג, יח “וְלֹֽא־יִדְבַּ֧ק בְּיָדְךָ֛ מְא֖וּמָה מִן־הַחֵ֑רֶם לְמַ֩עַן֩ יָשׁ֨וּב יְהֹוָ֜ה מֵחֲר֣וֹן אַפּ֗וֹ וְנָֽתַן־לְךָ֤ רַחֲמִים֙ וְרִֽחַמְךָ֣ וְהִרְבֶּ֔ךָ כַּאֲשֶׁ֥ר נִשְׁבַּ֖ע לַאֲבֹתֶֽיךָ׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- במדבר כג, יט
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · במדבר כג, יט “לֹ֣א אִ֥ישׁ אֵל֙ וִֽיכַזֵּ֔ב וּבֶן־אָדָ֖ם וְיִתְנֶחָ֑ם הַה֤וּא אָמַר֙ וְלֹ֣א יַעֲשֶׂ֔ה וְדִבֶּ֖ר וְלֹ֥א יְקִימֶֽנָּה׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תהלים צה, יא
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים צה, יא “אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥עְתִּי בְאַפִּ֑י אִם־יְ֝בֹא֗וּן אֶל־מְנוּחָתִֽי׃ {פ}”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ויקרא רבה קהלת פ"י פכ"ב
- תהלים קמו, ה
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים קמו, ה “אַשְׁרֵ֗י שֶׁ֤אֵ֣ל יַעֲקֹ֣ב בְּעֶזְר֑וֹ שִׂ֝בְר֗וֹ עַל־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהָֽיו׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בראשית רבה פי"ח פ"ה
- ישעיה מט, ד
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה מט, ד “וַאֲנִ֤י אָמַ֙רְתִּי֙ לְרִ֣יק יָגַ֔עְתִּי לְתֹ֥הוּ וְהֶ֖בֶל כֹּחִ֣י כִלֵּ֑יתִי אָכֵן֙ מִשְׁפָּטִ֣י אֶת־יְהֹוָ֔ה וּפְעֻלָּתִ֖י אֶת־אֱלֹהָֽי׃ {ס}”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בראשית לג, יד
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · בראשית לג, יד “יַעֲבׇר־נָ֥א אֲדֹנִ֖י לִפְנֵ֣י עַבְדּ֑וֹ וַאֲנִ֞י אֶֽתְנָהֲלָ֣ה לְאִטִּ֗י לְרֶ֨גֶל הַמְּלָאכָ֤ה אֲשֶׁר־לְפָנַי֙ וּלְרֶ֣גֶל הַיְלָדִ֔ים עַ֛ד אֲשֶׁר־אָבֹ֥א אֶל־אֲדֹנִ֖י שֵׂעִֽירָה׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עובדיה א, כא
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עובדיה א, כא “וְעָל֤וּ מֽוֹשִׁעִים֙ בְּהַ֣ר צִיּ֔וֹן לִשְׁפֹּ֖ט אֶת־הַ֣ר עֵשָׂ֑ו וְהָיְתָ֥ה לַֽיהֹוָ֖ה הַמְּלוּכָֽה׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ישעיה נז, יט
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה נז, יט “בּוֹרֵ֖א (נוב) [נִ֣יב] שְׂפָתָ֑יִם שָׁל֨וֹם׀שָׁל֜וֹם לָרָח֧וֹק וְלַקָּר֛וֹב אָמַ֥ר יְהֹוָ֖ה וּרְפָאתִֽיו׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ישעיה ה, יא
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה ה, יא “ה֛וֹי מַשְׁכִּימֵ֥י בַבֹּ֖קֶר שֵׁכָ֣ר יִרְדֹּ֑פוּ מְאַחֲרֵ֣י בַנֶּ֔שֶׁף יַ֖יִן יַדְלִיקֵֽם׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תהלים פד, יג
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תהלים פד, יג “יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ {פ}”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
מקור אחר
12- ירושלמי בבא מציעא ספ"ד, יח.
- ברכות ירושלמי פ"ב ה"א, יב:
- ירושלמי סנהדרין פ"א ה"א, ב.
- ירושלמי ברכות פ"ה ה"א, לז.
- ירושלמי עירובין פ"י ה"א
- ירושלמי פ"ח ה"א, נז:
- ירושלמי גיטין פ"ד ה"ט, כה:
- ירושלמי תענית פ"א ה"ד, ה:
- ירושלמי תענית פ"ב ה"א, ט.
- ירושלמי פסחים פ"ג ה"ז, כד.
- ירושלמי ע"ז פ"ב ה"א, יח. פני משה
- מדרש רבה: עח, יד