מקורות החכם
כל המקורות שציטט אביי [הכהן]
כל מקור שנרשם בערך שלו, עם הלשון המצוטטת כשהיא נמסרה, וקישור חזרה אל הקטע עצמו בקורא שבאתר — כדי שתוכלו לבדוק כל הפניה במקורה.
47 מקורות · 46 מקושרים לקטע באתר
לערך המלא של החכםתלמוד בבלי
37- קידושין לא ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין לא ע"ב “וּמְבִיאוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין סה ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין סה ע"א “יָכוֹל אֲנִי לִפְטוֹר אֶת כָּל הָעוֹלָם כּוּלּוֹ מִן הַדִּין מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַד עַכְשָׁיו, שֶׁנֶּאֱמַר: ״לָכֵן שִׁמְעִי נָא זֹאת עֲנִיָּיהּ וּשְׁכוּרַת וְלֹא מִיָּיִן״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות סב ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות סב ע"א “תַּנְיָא, אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: פַּעַם אַחַת נִכְנַסְתִּי אַחַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְבֵית הַכִּסֵּא, וְלָמַדְתִּי מִמֶּנּוּ שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים: לָמַדְתִּי שֶׁאֵין נִפְנִין מִזְרָח וּמַעֲרָב אֶלָּא צָפוֹן וְדָרוֹם, וְלָמַדְתִּי שֶׁאֵין נִפְרָעִין מְעוּמָּד אֶלָּא מְיוּשָּׁב, וְלָמַדְתִּי שֶׁאֵין מְקַנְּחִין בְּיָמִין…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין כט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין כט ע"ב “דְּלָא אִבְּצִיל זִירְתָּא, אֲבָל אִבְּצִיל זִירְתָּא — לֵית לַן בַּהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות י ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות י ע"ב “גִּיהוּץ שֶׁלָּנוּ, כְּכִבּוּס שֶׁלָּהֶם. וְאִי אָמְרַתְּ נֶיעְבַּד גִּיהוּץ — מְעַבְּרָא לֵיהּ חוּמַרְתָּא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות נ ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות נ ע"ב “יָתֵיב רַב יוֹסֵף קַמֵּיהּ דְּרַב הַמְנוּנָא וְיָתֵיב רַב הַמְנוּנָא, וְקָאָמַר: כְּשֵׁם שֶׁאֵין הַבָּנִים יוֹרְשִׁין אֶלָּא מִן הַקַּרְקַע — כָּךְ אֵין הַבָּנוֹת נִיזּוֹנוֹת אֶלָּא מִן הַקַּרְקַע. אֲוַושׁ עֲלֵיהּ כּוּלֵּי עָלְמָא: דְּשָׁבֵיק אַרְעָא — הוּא דְּיָרְתִי לֵיהּ בְּנֵיהּ, דְּלָא שָׁבֵיק אַרְעָא — לָא…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- גיטין מה ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · גיטין מה ע"א “וְרַב עָנָן – בָּרַיְיתָא לָא שְׁמִיעַ לֵיהּ;”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות מח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות מח ע"א “לְאֵתוּיֵי קָטָן פּוֹרֵחַ?”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים קד ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים קד ע"ב “וְלֵית הִלְכְתָא כְּווֹתֵיהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין מא ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין מא ע"א “וְכֵן עֶרֶב תִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה כׇּל צָרְכּוֹ, וּמַעֲלֶה עַל שׁוּלְחָנוֹ אֲפִילּוּ כִּסְעוּדַת שְׁלֹמֹה בִּשְׁעָתוֹ. חָל לִהְיוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב בְּעֶרֶב שַׁבָּת — מְבִיאִין לוֹ כְּבֵיצָה וְאוֹכֵל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לַשַּׁבָּת כְּשֶׁהוּא מְעוּנֶּה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות לג ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות לג ע"ב “אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרָבָא: הִלְכְתָא מַאי? אֲמַר לֵיהּ, כִּי קִידּוּשׁ: מָה קִידּוּשׁ אַף עַל גַּב דִּמְקַדֵּשׁ בִּצְלוֹתָא מְקַדֵּשׁ אַכָּסָא, אַף הַבְדָּלָה נָמֵי, אַף עַל גַּב דְּמַבְדֵּיל בִּצְלוֹתָא מַבְדֵּיל אַכָּסָא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין לג ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין לג ע"א “״מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ, תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן״ וּמִדְּלָא כְּתַב הָכִי, שְׁמַע מִינַּהּ חַד הוּא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות מז ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות מז ע"א “וְלֹא בְּיָדַיִם מְזוֹהָמוֹת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- יבמות סד ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · יבמות סד ע"ב “חֻצַּבְתֶּם וְאֶל מַקֶּבֶת בּוֹר נֻקַּרְתֶּם״, וּכְתִיב, ״הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם וְאֶל שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות נט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות נט ע"ב “תָּנוּ רַבָּנַן: הָרוֹאֶה חַמָּה בִּתְקוּפָתָהּ, לְבָנָה בִּגְבוּרָתָהּ, וְכוֹכָבִים בִּמְסִילּוֹתָם, וּמַזָּלוֹת כְּסִדְרָן, אוֹמֵר: ״בָּרוּךְ … עוֹשֵׂה בְרֵאשִׁית״. וְאֵימַת הָוֵי? אָמַר אַבָּיֵי: כׇּל עֶשְׂרִין וּתְמָנְיָא שְׁנִין, וְהָדַר מַחְזוֹר וְנָפְלָה תְּקוּפַת נִיסָן, בְּשַׁבְּתַאי בְּאוּרְתָּא דִּתְלָת…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות ו ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות ו ע"א “אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא: זוֹכֶה לַבְּרָכוֹת הַלָּלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״לוּא הִקְשַׁבְתָּ לְמִצְוֹתָי וַיְהִי כַנָּהָר שְׁלוֹמֶךָ וְצִדְקָתְךָ כְּגַלֵּי הַיָּם. וַיְהִי כַחוֹל זַרְעֶךָ וְצֶאֱצָאֵי מֵעֶיךָ״ וְגוֹ׳.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים קיד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים קיד ע"א “רַבִּי יִצְחָק בֶּן אַחָא דִּשְׁמַעְתָּא, הוּא רַבִּי יִצְחָק בֶּן פִּנְחָס דְּאַגָּדְתָּא. וְסִימָנָיךְ (שִׁמְעוּ נָא אַחַיי וְרֵעַיי).”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים קיב ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים קיב ע"ב “שֶׁאֵין כׇּל אֶצְבָּעוֹת שָׁווֹת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בבא בתרא נח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · בבא בתרא נח ע"א “לִמְדוּרָה, וּקְדֵרוֹת מַקִּיפוֹת אוֹתָהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין סח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין סח ע"א “מָה הַזָּאָה שְׁבוּת, וְאֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת. אַף אֲמִירָה לְגוֹי שְׁבוּת, וְאֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- גיטין ס ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · גיטין ס ע"ב “וּפָרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, וּפָרָשַׁת נֵרוֹת, וּפָרָשַׁת פָּרָה אֲדוּמָּה.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חולין קה ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חולין קה ע"א “אִילֵּימָא בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: מְקַנֵּחַ וְלָא בָּעֵי מֵדִיחַ, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: מֵדִיחַ וְלָא בָּעֵי מְקַנֵּחַ. אֶלָּא הָא דְּאָמַר רַבִּי זֵירָא: אֵין קִינּוּחַ פֶּה אֶלָּא בְּפַת, כְּמַאן? כְּבֵית שַׁמַּאי!”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין כ ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין כ ע"ב “– זֶה הַנִּמְכָּר לַעֲבוֹדָה זָרָה עַצְמָהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- בכורות נח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · בכורות נח ע"א “כְּדֵי שֶׁתְּהֵא בְּהֵמָה מְצוּיָה לְעוֹלֵי רְגָלִים.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- הוריות יד ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · הוריות יד ע"א “לֹא הָיָה קָרֵב. אָמַר לוֹ: מִי הֵם הַלָּלוּ שֶׁמֵּימֵיהֶם אָנוּ שׁוֹתִים וּשְׁמוֹתָם אֵין אָנוּ מַזְכִּירִים? אֲמַר לֵיהּ: בְּנֵי אָדָם שֶׁבִּקְּשׁוּ לַעֲקוֹר כְּבוֹדְךָ וּכְבוֹד בֵּית אָבִיךָ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות קו ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות קו ע"א “הַאי עֲשֵׂה וְהַאי עֲשֵׂה — עֲשֵׂה דִּכְבוֹד תּוֹרָה עֲדִיף. סַלְּקֵיהּ לְדִינָא דְּיַתְמֵי וְאַחֲתֵיהּ לְדִינֵיהּ, כֵּיוָן דַּחֲזָא בַּעַל דִּינֵיהּ יְקָרָא דְּקָא עָבֵיד לַיהּ, אִיסְתַּתֻּם טַעְנָתֵיהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שבת קיט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת קיט ע"א “עָבֵידְנָא יוֹמָא טָבָא לְרַבָּנַן. אָמַר רָבָא תֵּיתֵי לִי, דְּכִי אֲתָא צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְקַמַּאי לְדִינָא, לָא מָזֵיגְנָא רֵישִׁי אַבֵּי סַדְיָא כַּמָּה דְּלָא מְהַפֵּיכְנָא בְּזָכוּתֵיהּ. אָמַר מָר בַּר רַב אָשֵׁי: פְּסִילְנָא לֵיהּ לְצוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְדִינָא. מַאי טַעְמָא? — דְּחַבִּיב עֲלַי כְּגוּפַאי,…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ראש השנה יח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ראש השנה יח ע"א “כָּאן קוֹדֶם גְּזַר דִּין, כָּאן לְאַחַר גְּזַר דִּין! הָכָא נָמֵי בְּיָחִיד.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תענית כא ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · תענית כא ע"ב “בְּיוֹם אֶחָד אוֹ בְּאַרְבָּעָה יָמִים — אֵין זֶה דֶּבֶר.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות יז ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות יז ע"א “בְּפָמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה. וּבְפָמַלְיָא שֶׁל מַטָּה, וּבֵין הַתַּלְמִידִים הָעוֹסְקִים בְּתוֹרָתֶךָ בֵּין עוֹסְקִין לִשְׁמָהּ בֵּין עוֹסְקִין שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ. וְכָל הָעוֹסְקִין שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ יְהִי רָצוֹן שֶׁיְּהוּ עוֹסְקִין לִשְׁמָהּ״.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- נדרים כג ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · נדרים כג ע"א “וַהֲווֹ מִצְטַעֲרִי רַבָּנַן מִשִּׁימְשָׁא לְטוּלָּא וּמִטּוּלָּא לְשִׁימְשָׁא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חולין קלג ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חולין קלג ע"א “וְקַבָּלוֹת, הַזָּאוֹת, וְהַשְׁקָאַת סוֹטָה, וַעֲרִיפַת עֶגְלָה עֲרוּפָה, וְטׇהֳרַת מְצוֹרָע, וּנְשִׂיאוּת כַּפַּיִם – בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ, תַּלְמוּד לוֹמַר ״מִבְּנֵי אַהֲרֹן״ – עֲבוֹדָה הָאֲמוּרָה לִבְנֵי אַהֲרֹן.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין כט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין כט ע"ב “כׇּל הֵיכָא דְּלֵיכָּא אֶלָּא חָמֵשׁ סְלָעִים – הוּא קוֹדֵם לִבְנוֹ. מַאי טַעְמָא? מִצְוָה דְגוּפֵיהּ עֲדִיפָא. כִּי פְּלִיגִי הֵיכָא דְּאִיכָּא חָמֵשׁ מְשׁוּעְבָּדִים וְחָמֵשׁ בְּנֵי חוֹרִין.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- סנהדרין צז ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סנהדרין צז ע"א “אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת״. אֲמַר לֵיהּ: הָכִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: דּוֹר שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא בּוֹ, תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִתְמַעֲטִים, וְהַשְּׁאָר עֵינֵיהֶם כָּלוֹת בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה, וְצָרוֹת רַבּוֹת וּגְזֵרוֹת קָשׁוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת, עַד שֶׁהָרִאשׁוֹנָה פְּקוּדָה, שְׁנִיָּה מְמַהֶרֶת לָבֹא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- גיטין נט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · גיטין נט ע"ב “בּוֹר שֶׁהוּא קָרוֹב לָאַמָּה מִתְמַלֵּא רִאשׁוֹן – מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- יומא פו ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · יומא פו ע"א “חוּץ מִ״לֹּא תִשָּׂא״! ״לֹא תִשָּׂא״ וְכֹל דְּדָמֵי לֵיהּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- מועד קטן כה ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · מועד קטן כה ע"ב “כִּי מְטוֹ אַגִּישְׁרָא, קָמוּ גַּמְלֵי. אֲמַר לְהוּ הַהוּא טַיָּיעָא: מַאי הַאי? אֲמַרוּ לֵיהּ: רַבָּנַן דְּקָא עָבְדִי יְקָרָא אַהֲדָדֵי. מָר אָמַר: מָר נֵיעוּל בְּרֵישָׁא, וּמָר אָמַר: מָר נֵיעוּל בְּרֵישָׁא. אֲמַר: דִּינָא הוּא דְּרַבָּה בַּר הוּנָא לֵיעוּל בְּרֵישָׁא. חֲלֵיף גַּמְלֵיהּ דְּרַבָּה בַּר הוּנָא,…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
תנ״ך
10- שמואל א ג, יד
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שמואל א ג, יד “וְלָכֵ֥ן נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְבֵ֣ית עֵלִ֑י אִֽם־יִתְכַּפֵּ֞ר עֲוֺ֧ן בֵּית־עֵלִ֛י בְּזֶ֥בַח וּבְמִנְחָ֖ה עַד־עוֹלָֽם׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שמואל א ח, ג
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שמואל א ח, ג “וְלֹֽא־הָלְכ֤וּ בָנָיו֙ בִּדְרָכָ֔ו וַיִּטּ֖וּ אַחֲרֵ֣י הַבָּ֑צַע וַיִּ֨קְחוּ־שֹׁ֔חַד וַיַּטּ֖וּ מִשְׁפָּֽט׃ {פ}”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ישעיה ב, יז
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה ב, יז “וְשַׁח֙ גַּבְה֣וּת הָאָדָ֔ם וְשָׁפֵ֖ל ר֣וּם אֲנָשִׁ֑ים וְנִשְׂגַּ֧ב יְהֹוָ֛ה לְבַדּ֖וֹ בַּיּ֥וֹם הַהֽוּא׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- הושע ו, ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · הושע ו, ב “יְחַיֵּ֖נוּ מִיֹּמָ֑יִם בַּיּוֹם֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י יְקִמֵ֖נוּ וְנִחְיֶ֥ה לְפָנָֽיו׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- תהלים תהילים צ, ד
- משלי ג, יז
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · משלי ג, יז “דְּרָכֶ֥יהָ דַרְכֵי־נֹ֑עַם וְֽכׇל־נְתִ֖יבוֹתֶ֣יהָ שָׁלֽוֹם׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- דברים ו, ה
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · דברים ו, ה “וְאָ֣הַבְתָּ֔ אֵ֖ת יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ בְּכׇל־לְבָבְךָ֥ וּבְכׇל־נַפְשְׁךָ֖ וּבְכׇל־מְאֹדֶֽךָ׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ישעיה מט, ג
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ישעיה מט, ג “וַיֹּ֥אמֶר לִ֖י עַבְדִּי־אָ֑תָּה יִשְׂרָאֵ֕ל אֲשֶׁר־בְּךָ֖ אֶתְפָּאָֽר׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- יחזקאל לו
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · יחזקאל לו “וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֔ם הִנָּבֵ֖א אֶל־הָרֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְאָ֣מַרְתָּ֔ הָרֵי֙ יִשְׂרָאֵ֔ל שִׁמְע֖וּ דְּבַר־יְהֹוָֽה׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- הושע י"ד, ד
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · הושע י"ד, ד “אַשּׁ֣וּר׀ לֹ֣א יוֹשִׁיעֵ֗נוּ עַל־סוּס֙ לֹ֣א נִרְכָּ֔ב וְלֹא־נֹ֥אמַר ע֛וֹד אֱלֹהֵ֖ינוּ לְמַעֲשֵׂ֣ה יָדֵ֑ינוּ אֲשֶׁר־בְּךָ֖ יְרֻחַ֥ם יָתֽוֹם׃”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר