Talmud Builders

    Commentary page

    Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 7

    This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.

    Read the full text in the reader
    Shulchan Arukh · source analysis

    Yoreh De'ah Siman 7

    Yoreh De'ah Siman 7 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 1 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    Original text

    <b>הקובע סכין בגלגל אם מותר לשחוט בו. ובו סעיף אחד:</b><br> יכול אדם לקבוע סכין בגלגל של אבן או של עץ ומסבב הגלגל בידו או ברגלו. ומשים שם צואר הבהמה או העוף עד שישחט בסביבת הגלגל. ואם המים הם המסבבים את הגלגל ושם הצואר כנגדו בשעה שסבב ונשחט הרי זו פסולה (ל' הרמב"ם שם דין י"ג) ואם פטר אדם את המים עד שבאו וסבבו את הגלגל ושחט בסביבתו הרי זה כשרה בדיעבד שהרי מכח אדם בא במה דברים אמורים בסביבה ראשונה שהיא מכח האדם אבל מסביבה שנייה ולאחריה פסולה שהרי אינה מכח האדם אלא מכח המים בהילוכן:

    Seif 1 A person may set a knife on a wheel of stone or wood that rotates by one's hand or foot, and proceed (with the contraption) to the neck of the animal or fowl until it is slaughtered by turning the wheel. (and it is acceptable). And if water rotates the wheel and he places the neck of [the animal] opposite it while it was turning causing it to be slaughtered, it is unacceptable.An exemption is made if a person caused the water to flow until they turned the wheel and caused it to slaughter by turning it, [if so the slaughter] is acceptable after the fact because the act came as a result of man's actions. However (a slaughtering that results) from a second rotation is unacceptable because the force did not come from man's power, but from the power of the flowing water.

    English translation: Asher Meza (without commentary) · unknown