Talmud Builders

    Commentary page

    Shulchan Arukh, Orach Chayim 686

    This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.

    Read the full text in the reader
    Shulchan Arukh · source analysis

    Orach Chayim Siman 686

    Orach Chayim Siman 686 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 3 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.

    What to track

    Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.

    Study lens

    Look for Shabbat law and sacred time. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.

    • Shabbat law and sacred time

    A unit-by-unit map of all 3 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.

    1. Seif 112 words

      Opens “דין תענית אסתר. ובו ג סעיפים: בחנוכה…”

    2. Seif 279 words

      Opens “מתענין בי"ג באדר ואם חל פורים באחד…”

      Named: רבה.

    3. Seif 37 words

      Opens “יש מתענים ג' ימים זכר לתענית אסתר:…”

    Original text

    <b>דין תענית אסתר. ובו ג סעיפים:</b><br>בחנוכה ופורים מותר להתענות לפניהם ולאחריהם:

    Laws of Fast of Esther. Contains 3 paragraph: One is allowed to fast the day before and after Chanukah and Purim.

    מתענין בי"ג באדר ואם חל פורים באחד בשבת מקדימין להתענות ביום חמישי: הגה ותענית זה אינו חובה לכן יש להקל בו לעת הצורך כגון מעוברות או מניקות או לחולה שאין בו סכנה ואפי' כואבי עינים שאם מצטערים הרבה לא יתענו ויפרעו אחר כך אבל שאר בריאים לא יפרשו מן הצבור [חדושי אגודה בשם מחזור ויטרי] ואם חל פורים ביום א' שמתענים ביום ה' שלפניו וחל בו ברית מילה מותר לאכול על המילה ולמחר ביום ו' יתענו האוכלים [הגהות מנהגים]:

    We fast on the 13th of Adar. And if Purim falls on Sunday, we start the fast on Thursday. Rema: This fast is not required, therefore you can be lenient for the time of the fast, for example: one who is pregnant, nursing, or not dangerously sick. And even if only you have pain in your eyes that is bothering you a lot - you shouldn't fast, and fast on a later day. But other people [who don't have these conditions] - they should not separate themselves from the rest of the congregation. And if Purim falls on Sunday, and the fast moves to the Thursday before, and it falls on a circumcision, you are allowed to eat for the circumcision, and the next day on Friday, those who ate should fast.

    יש מתענים ג' ימים זכר לתענית אסתר:

    There are those who fast three days in remembrance of the fast of Esther.

    English translation: Sefaria Community Translation · CC0