Commentary page
Shulchan Arukh, Orach Chayim 519
This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.
Read the full text in the readerOrach Chayim Siman 519
Orach Chayim Siman 519 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 5 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
What to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Look for Shabbat law and sacred time. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
- Shabbat law and sacred time
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
A unit-by-unit map of all 5 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.
- Seif 159 words
Opens “צירי דלתות מותר להסיר ולהחזיר לצורך י"ט.…”
- Seif 219 words
Opens “כלים שהם מפוצלים כגון מנורה של חליות…”
- Seif 319 words
Opens “להתיר ולהפקיע ולחתוך חותמו' שבכלים ושבקרקע ולשכור…”
- Seif 418 words
Opens “לקטום קש או קיסם או תבן או…”
- Seif 513 words
Opens “קמטים שעושין הנשים בבתי זרועותיהן ובבתי שוקיהן…”
Original text
<b>צירי דלתות מותר להסיר ולהחזיר לצורך י"ט. ובו ה סעיפים:</b><br>מסלקין תריסי [פי' קרשים שנועלין בהם החנויות] חנויות ומחזירין אותם בי"ט כדי שיוציא תבלין שהוא צריך להן ולא ימנע משמחת יו"ט במה דברים אמורים כשיש להם ציר באמצע אבל יש להם ציר מן הצד אסור גזירה שמא יתקע ושאין להם ציר מן הצד כל עיקר אפי' בבית מותר להחזיר:
כלים שהם מפוצלים כגון מנורה של חליות וכסא ושלחן שהם חתיכות חתיכו' מעמידים אותם ביום טוב והוא שלא יתקע:
להתיר ולהפקיע ולחתוך חותמו' שבכלים ושבקרקע ולשכור פותחות כדינם בשבת כך דינם בי"ט: (ועיין לעיל סימן שי"ד סעיף ז'):
לקטום קש או קיסם או תבן או עצי בשמים דינם בי"ט כדינן בשבת (כדאיתא סימן שכ"ב סעיף ד'):
קמטים שעושין הנשים בבתי זרועותיהן ובבתי שוקיהן אסור לעשותן בי"ט משום תקון מנא: