Commentary page
Shulchan Arukh, Orach Chayim 361
This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.
Read the full text in the readerOrach Chayim Siman 361
Orach Chayim Siman 361 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 2 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
What to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Look for rabbinic statements and attributed teachings, Shabbat law and sacred time. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
- rabbinic statements and attributed teachings
- Shabbat law and sacred time
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
Original text
<b>דין גג הסמוך לרשות הרבים. ובו ב סעיפים:</b><br>גג הסמוך לרשות הרבים בתוך י' טפחים ולמעלה מעשרה לחצר הואיל ורבים משתמשין בו הרי זה כרה"ר ואסור לבעל הגג להשתמש בו מחצירו עד שיעשה לו סולם קבוע מחצירו איזהו סולם קבוע כל שקבעו שם בין לחול בין לשבת:
The law of a roof adjacent to a public domain. 2 sections: A roof adjacent to a public domain — within ten handbreadths and above ten handbreadths relative to a courtyard — since the public makes use of it, it is treated like a public domain, and the owner of the roof is forbidden to make use of it from his courtyard unless he makes a fixed ladder from his courtyard. What is a fixed ladder? Any ladder that is fixed there both for weekdays and for Shabbat.
חצר שנפרצה במילואה או ביותר מי' לר"ה מקום מחיצה נידון כצידי רשות הרבים שהוא כרמלית (כמו) שהוא החצר ואם נפרץ בקרן זויות אפילו בפחות מי' אסור וכן בית שנפרץ בקרן זוית אפי' בפחות מי' ונפרץ גם הקירוי עד שישאר באלכסון אסור אבל פירצה שאינה בקרן זוית אמרינן בה פי תקרה יורד וסותם אפילו ביותר מי' והוא שלא יהא פי תקרה משופע דליכא פה: הגה וי"א דבעינן ג"כ ברוחב הקירוי ארבעה טפחים (תוס' והרא"ש פרק כיצד משתתפים וסמ"ג וטור) ואמרי' פי תקרה יורד וסותם אפי' בב' מחיצות אם יש כאן ב' מחיצות שלימות דבוקות זו בזו אבל זו כנגד זו לא: (טור)
A courtyard that was breached along its entire width or more than ten handbreadths into a public domain — the place of the former wall is treated like the sides of a public domain, which has the status of a karmelit, as does the courtyard itself. If it was breached at a corner, even less than ten handbreadths is forbidden. Similarly a house that was breached at a corner even less than ten handbreadths, and the roof was also breached until only a diagonal strip remains, is forbidden. But a breach that is not at a corner — we apply the principle that the edge of the roof descends and seals, even if the breach is more than ten handbreadths, provided the edge of the roof is not slanted, since then there is no effective edge. Rema: Some say we also require the roof to be four handbreadths wide. (Tosafot and Rosh, ch. Keitzad Mishtatfim, Semag, and Tur) We apply the principle that the edge of the roof descends and seals even with two walls, if there are two complete walls joined together — but two walls facing each other, no. (Tur)
English translation: Sefaria Community Translation · CC0