Commentary page
Shulchan Arukh, Even HaEzer 8
This page gathers the commentary on one source unit: the classic commentaries as they are printed, the sources the text cites, the sages named in it and direct links back to the text.
Read the full text in the readerEven HaEzer Siman 8
Even HaEzer Siman 8 is a source-text unit from the Shulchan Arukh with 5 seifim. Its reading map separates the practical rule, its conditions and the points that need comparison with the surrounding text.
What to track
Read each seif as a separate step. Identify the action, the condition that limits it and any distinction between cases before moving to the next seif.
Study lens
Read the passage once for its sequence of ideas, then return to the words that carry the argument or image. The source text remains the primary evidence; this note offers a structured way to enter it rather than replacing close reading.
Continue the sequence
Parallel sources
Lessons and study tools
A unit-by-unit map of all 5 seifim on this page: opening words, the moves the text actually makes and a link back to that exact seif.
- Seif 120 words
Opens “בכל ספק הולד הולך אחר הזכר. ובו…”
- Seif 211 words
Opens “לוים וישראלים וחללים מותרים לבא זה בזה…”
- Seif 334 words
Opens “לוים וישראלים וחללים גרים ועבדים משוחררים מותרים…”
- Seif 425 words
Opens “כל הנישאת באיסור הולד הולך אחר הפגום…”
- Seif 510 words
Opens “ולד שפחה ונכרית כמותן בין שנתעברו מכשר…”
Original text
<b>בכל ספק הולד הולך אחר הזכר. ובו ה סעיפים:</b><br>כהנים לוים וישראלים מותרין לבא זה בזה והולד הולך אחר הזכר:
Cohanim, Leviim, and Yisraelim are permitted to cohabit with one another and the child retains the (ancestral) status of the man
לוים וישראלים וחללים מותרים לבא זה בזה והולד הולך אחר הזכר:
Leviim, Yisraelim, and Challim (those whose father is a Cohen and whose mother is someone forbidden to Cohanim) are permitted to cohabit with one another and the child retains the (ancestral) status of the man
לוים וישראלים וחללים גרים ועבדים משוחררים מותרים לבא זה בזה והגר והמשוחרר שנשא לויה או ישראלי' או חללה הרי הבן ישראלי וישראלי או לוי או חלל שנשא גיורת או משוחררת הולד הולך אחר הזכר:
Leviim, Yisraelim, Challim, converts, and freed slaves are permitted to cohabit with one another. A male convert or freed slave who marry a female Levi, Yisraelite, of Chalilit, their son is an Yisraelite. A male Yisraelite, Levi, or Chalil who marries a female convert or freed slave, the child retains the (ancestral) status of the man.
כל הנישאת באיסור הולד הולך אחר הפגום שבשניהם שאם אחד מהם מפסולי כהונה הולד פסול לכהונה ואם אחד מהם מפסולי קהל הולד אסור לבא בקהל:
Anyone who marries someone who is forbidden to them, the child retains that status of the one who has a defect. If one of them is invalid to a Cohen then the offspring (of their union) will be invalid to a Cohen. If one of them is invalid to the community of Israel (ex. a Mamzer), their offspring will be invalid to the community of Israel.
ולד שפחה ונכרית כמותן בין שנתעברו מכשר בין שנתעברו מפסול:
The child of a female maidservant, non-Jewish woman retain their status (lit. are just like them) whether or not she became pregnant in a valid way (kasher) or an invalid way (pasal).
English translation: Wikisource English Shulchan Aruch · CC-BY-SA