01
מקור ופענוח
האיש מקדש בו ובשלוחו.
האיש יכול לקדש בעצמו או באמצעות שליח. זהו פתיחתו של הפרק השני.
- 1זהו את מעבר הפרקים לאחר הדרן
- 2הבחינו בין פעולה אישית לפעולת שליח
- 3קראו את מצוה בו יותר מבשלוחו
קֻשְׁיָא
אם אפשר לקדש בשליח, מדוע המשנה מזכירה גם פעולה אישית?
תֵּרוּץ
בלשון הראשונה רב יוסף מלמד שמצווה בו יותר מבשלוחו. בלשון השנייה מובא גם איסור לקדש אשה לפני שיראנה, ודברי רב יוסף על עדיפות העשייה האישית נאמרים על האשה. אין להסיק מכך ששליחות בקידושין בטלה.
תובנה
זהו שיעור גשר בדף מא ולא סוגיה בתוך הפרק הראשון.