המשנה פותחת את המסכת בזמן הבדיקה ובאמצעי שלה.
אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר. כל מקום שאין מכניסין בו חמץ, אין צריך בדיקה
אור לארבעה עשר בודקים את החמץ לאור הנר; כל מקום שאין מכניסים בו חמץ אינו צריך בדיקה.
המשנה פותחת את המסכת בזמן הבדיקה ובאמצעי שלה. הגמרא מיד שואלת מהו 'אור', ורב הונא אומר 'נגהי' ורב יהודה אומר 'לילי'. המשנה גם מגבילה את החובה למקומות שבהם מכניסים חמץ. כך נקבע מראש שהדיון הוא על זמן, כלי ותחום ולא על כל מקום בעולם.
כתוב לעצמך שלוש שאלות על כל בדיקה: מתי, באיזה אור ובאילו מקומות. בדוק אם חדר מסוים הוא מקום שמכניסים בו חמץ.
אם בחדר אוכלים או מאחסנים חמץ, הוא מקום שמכניסים בו חמץ. חדר שאין מכניסים אליו חמץ כלל אינו צריך בדיקה לפי המשנה.
בדקו את עצמכם לפני שתסמנו את השיעור כהושלם.
מה קובעת המשנה לגבי מקום שאין מכניסים בו חמץ?
הסברים ותרגומים מקוריים: בוני התלמוד. הציטוטים נבדקו מול נוסח הגמרא באתר; ההסברים והתרגולים לא עברו הגהה רבנית ואינם פסיקה הלכתית.
