מקורות החכם
כל המקורות שציטט ר' אשי
כל מקור שנרשם בערך שלו, עם הלשון המצוטטת כשהיא נמסרה, וקישור חזרה אל הקטע עצמו בקורא שבאתר — כדי שתוכלו לבדוק כל הפניה במקורה.
14 מקורות · 14 מקושרים לקטע באתר
לערך המלא של החכםתלמוד בבלי
14- שבת יא ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת יא ע"א “עֶשְׂרִים וָשֵׁשׁ, דִּכְתִיב: ״שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה עָבְדוּ אֶת כְּדׇרְלָעוֹמֶר וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה מָרָדוּ. וּבְאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְגוֹ׳״”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- קידושין עב ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · קידושין עב ע"ב “הַיּוֹם יוֹשֵׁב בְּחֵיקוֹ שֶׁל אַבְרָהָם. הַיּוֹם נוֹלַד רַב יְהוּדָה בְּבָבֶל.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות לט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות לט ע"ב “אֶלָּא אָמַר רָבָא: מְבָרֵךְ וְאַחַר כָּךְ בּוֹצֵעַ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ביצה כט ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ביצה כט ע"ב “שְׁמוּאֵל — הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה אֲתָא לְאַשְׁמוֹעִינַן.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- חולין קיא ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · חולין קיא ע"ב “רַב הוּנָא וְרַב חִיָּיא בַּר אָשֵׁי הֲווֹ יָתְבִי, חַד בְּהַאי גִּיסָא דְּמַבָּרָא דְּסוּרָא, וְחַד בְּהַאי גִּיסָא דְּמַבָּרָא. לְמָר אַיְיתוֹ לֵיהּ דָּגִים שֶׁעָלוּ בַּקְּעָרָה וַאֲכַל בְּכוּתָּח, לְמָר אַיְיתוֹ לֵיהּ תְּאֵנִים וַעֲנָבִים בְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה, וַאֲכַל וְלָא בָּרֵיךְ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- עירובין קב ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · עירובין קב ע"ב “בְּשִׁיפּוּעָהּ טֶפַח, אֲבָל יֵשׁ בְּשִׁיפּוּעָהּ טֶפַח — שִׁיפּוּעֵי אֹהָלִים כְּאֹהָלִים דָּמוּ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- ברכות כד ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · ברכות כד ע"ב “וּמְמַשְׁמֵשׁ בְּבִגְדוֹ, אֲבָל לֹא הָיָה מִתְעַטֵּף. וּכְשֶׁהוּא מְפַהֵק הָיָה מַנִּיחַ יָדוֹ עַל סַנְטֵרוֹ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- שבת קט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · שבת קט ע"א “אָמַר רַב חִסְדָּא: שִׁירְקָא טַוְיָא — שְׁרֵי, פִּיעְפּוּעֵי בֵיעֵי — אָסוּר. דְּבֵיתְהוּ דִּזְעֵירִי עֲבַדָא לֵיהּ לְחִיָּיא בַּר אָשֵׁי, וְלָא אֲכַל. אֲמַרָה לֵיהּ: לְרַבָּךְ עֲבַדִי לֵיהּ וַאֲכַל, וְאַתְּ לָא אָכְלַתְּ?! זְעֵירִי לְטַעְמֵיהּ, דְּאָמַר זְעֵירִי: נוֹתֵן אָדָם יַיִן צָלוּל וּמַיִם צְלוּלִין לְתוֹךְ…”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- גיטין נט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · גיטין נט ע"א “אֲנָא הֲוַאי בְּמִנְיָינָא דְּבֵי רַבִּי, וּמִינַּאי דִּידִי מְנוֹ בְּרֵישָׁא.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- פסחים נ ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · פסחים נ ע"א “כְּאִיסּוּרוֹ: מָה אִיסּוּרוֹ בִּכְזַיִת, אַף חֲזָרָתוֹ בִּכְזַיִת.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- מועד קטן כח ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · מועד קטן כח ע"א “אֶלָּא חָיָה. אֲבָל שְׁאָר נָשִׁים — מַנִּיחִין.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- סנהדרין קב ע"ב
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סנהדרין קב ע"ב “דְּאִתְּפַח, הֲדַר קָא דָרֵישׁ. אָמְרִי: לָא קַבֵּילְתְּ עֲלָךְ דְּלָא דָּרְשַׁתְּ בְּהוּ? אָמַר: אִינְהוּ מִי הֲדַרוּ בְּהוּ, דַּאֲנָא אֶהְדַּר בִּי?”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- כתובות סט ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · כתובות סט ע"א “תְּלָה לֵיהּ רַב לְרַבִּי בֵּינֵי חִטֵּי: הָאַחִין שֶׁשִּׁיעְבְּדוּ, מַהוּ? הֲוָה יָתֵיב רַבִּי חִיָּיא קַמֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ: מָכְרוּ אוֹ מִשְׁכְּנוּ? אֲמַר לֵיהּ: מַאי נָפְקָא מִינַּהּ? בֵּין מָכְרוּ בֵּין שֶׁמִּשְׁכְּנוּ — מוֹצִיאִין לְפַרְנָסָה וְאֵין מוֹצִיאִין לִמְזוֹנוֹת!”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר
- סנהדרין צ ע"א
לקטע עצמו בקורא שבאתרלשון המקור · סנהדרין צ ע"א “מַחְלוֹקֶת בְּעוֹקֵר הַגּוּף דַּעֲבוֹדָה זָרָה, וְקִיּוּם מִקְצָת וּבִיטּוּל מִקְצָת דַּעֲבוֹדָה זָרָה, דְּרַחֲמָנָא אָמַר: ״מִן הַדֶּרֶךְ״ – אֲפִילּוּ מִקְצָת הַדֶּרֶךְ.”
מלשון המקור עצמו שבקורא שבאתר