01
המקור
האשה נקנית בשלש דרכים, וקונה את עצמה בשתי דרכים. נקנית בכסף, בשטר, ובביאה.
האשה מתקדשת בכסף, בשטר או בביאה, ויוצאת בגט או במיתת הבעל.
- 1הפרידו בין כניסה לקידושין ליציאה מהם
- 2מנו את שלוש דרכי הקידושין
- 3קראו בהמשך המשנה את שתי דרכי היציאה
שתי הדרכים שבהן היא „קונה את עצמה” הן גט ומיתת הבעל.
קֻשְׁיָא
מדוע כאן נאמר האשה נקנית ובהמשך האיש מקדש?
תֵּרוּץ
הגמרא קושרת את לשון הקניין לכסף וללימוד קיחה משדה עפרון.