01
ההבדלים
אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם
מכאן שביום טוב מותרות מלאכות הנדרשות לאוכל.
לפי בית הלל (ביצה יב ע״א) - "מתוך שהותרה לצורך, הותרה נמי שלא לצורך": מבעיר והוצאה מותרים ביום טוב גם שלא לאוכל, כשיש בהם צורך היום.
עירוב תבשילין
יום טוב שחל ביום שישי - מכינים תבשיל ופת לפני החג, וכך מותר לבשל ביום טוב לשבת.