01
מקור ופענוח - סוכה יא ע״ב
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר עַנְנֵי כָבוֹד הָיוּ. אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר סוּכּוֹת מַמָּשׁ עָשׂוּ לָהֶם, מַאי אִיכָּא לְמֵימַר? דְּתַנְיָא: ״כִּי בַסּוּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״, עַנְנֵי כָבוֹד הָיוּ, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר.
ריש לקיש לומד מן האד העולה מן הארץ שסכך צריך להיות דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ. הקטע שואל כיצד לימוד זה מתאים לדעה שבני ישראל ישבו בסוכות ממש ולא בענני כבוד, ומביא את מחלוקת רבי אליעזר ורבי עקיבא.
על הפסוק "כי בסוכות הושבתי את בני ישראל" נחלקו: רבי אליעזר אומר שאלו היו ענני כבוד, ורבי עקיבא אומר שעשו להם סוכות ממש. הגמרא משתמשת במחלוקת זו כדי לבחון את דין הסכך.